第453章 双令齐下定幽州
整编好教材之后,具体的教学事宜,则都交给了蔡邕父女俩全权负责,根本不用丁靖再操心了。
同一时间,一道来自幽州的信报,却是突然送到了丁靖的面前。
信报是荀攸派人送回来的,其上详细描述了在丁靖先行离开幽州后,荀攸是如何安排幽州的各项善后事宜的。
原来,在丁靖秘密潜行返回并州之后,荀攸就立即指挥赵云、徐荣二将,分别统领大军为主力,并令其余投诚的幽州军为策应,共同从西、南两个方向,前往进攻幽北的叛逆分子。
至于这些叛逆分子是谁?毫无疑问就是那些不听号令的乌丸众部落。
而荀攸定下的战略目标,也十分直接狠厉,凡是不尊并州号令的乌丸部落,无论其规模大小、人数多少,全部击破屠尽就是。
当然,荀攸也不是要将幽北乌丸众给赶尽杀绝,如果有乌丸部落痛改前非,愿意重新听从丁靖军的统治号令,那么也可以网开一面,免除一死。
于是,在徐荣和赵云强势击破了两个较大规模的乌丸部落后,其余心存不服的乌丸部落,顿时全部震怖万分,唯恐并州军的铁蹄降临到自己的部落头上。
若是昔日乌延、丘力居等大领还在的话,面对丁靖军如此狠厉强势的压迫,他们恐怕早就振臂一呼,纠结联合各部落,共同一起反抗了。
可是乌延、丘力居一死,幽北剩余的各部落之中,根本再无一人有这等威望了,相当于是群龙无。
而且此前乌丸联军起兵攻幽,早就将幽北乌丸众里的一些青壮勇士,给征召的差不多了。
如今这种情况下,他们幽北乌丸又哪里能再挤出大量的青壮勇士,去抵抗丁靖军和幽州军的联合兵锋。
果然,在拔掉几个强硬的乌丸部落之后,其余的乌丸部落也知道天命难抗,只能纷纷向并州军纳降臣服。
对于这些臣服的乌丸部落,荀攸也的确言而有信,全部都既往不咎。
所谓兔子急了还咬人,这幽北的乌丸众,还剩有十几、二十万,如果把他们逼得太急、太过了,恐怕会引起极为动荡的反抗。
那样的话,这本就濒临崩坏的幽州,将更加的雪上加霜,对丁靖在此的统治也十分不利。
不过,为了防止这些乌丸众投而复反,荀攸也不能放任这些乌丸众不管。
恶犬必须拔牙之后,才不会再咬伤人!
幽北的乌丸众就是恶犬,而他们的凶牙就是战马与刀箭。
为了去除幽北乌丸众的凶牙,荀攸突奇想,特意为幽北乌丸众颁布两条特令,分别是羊马令和兵铁令。
在兵铁令中,明言禁止幽北乌丸部落组建军队,也不准乌丸众私藏过一尺长的刀剑和长兵器,弓弩等物也全部禁止。
这条命令,可谓是直接剪除了乌丸众的武装力量。
当然,草原上到处都是纠纷和战乱,一些部落因为一点点的草场归属纠纷,都可能直接爆整个部落的火拼大战。
甚至,在草原之上,还流窜着一些趁火打劫的贼匪,这些贼匪心狠手辣,常常来去自如,每每偷袭攻掠各个部落,对各个部落有着不小的威胁。
因此,如果荀攸不准各乌丸部落组建武装力量,那相当于让各乌丸部落,就此成为任意宰割的羔羊。
这种事情,各个部落又岂能答应!
不过,对于各个部落的激烈反对,荀攸依旧坚持原令不变。
并且再三申令,如果哪个部落敢私自组建军伍,那么久休怪并州军的刀锋太锐利了!
同时,荀攸极力劝导各个部落,如果生各种纠纷,绝对不能彼此用拳头和刀剑来解决问题纠纷。
哪个部落若敢率先动手攻伐其他部落,也同样休怪并州军动手裁决杀人!
当然,对于各部落彼此间的纠纷,虽然命令禁止私斗来解决,但是却允许各部落来幽州找他荀攸主持公道。
并且一旦由他荀攸主持了公道,则任何部落都不得违背不尊。
如果哪个部落对他荀攸的裁决不服的,还可以到蓟城来搭建决战擂台,由纷争部落各自派出三名勇士角斗,哪一方最终获胜,由哪一方重新选定裁决结果。
而幽北的乌丸各部落在免除自身武装力量后,为了保证他们不受草原贼匪的攻掠,荀攸下令徐荣和赵云二人,领大军前往草原,全力清剿整个幽北草原的贼匪势力。
在花费数月的时间之后,幽北草原的贼匪,大体都被并州军清剿完毕,只剩下零星的小型匪军。
此后,荀攸又在幽北草原上,设置了相隔成线的五座军寨,并将其命名为“五寨”。
这五寨各自常驻一千汉军骑兵,并且又让各部落派出青壮进入五寨,充作协防偏军,每两年轮换一次人马。
以此组成了一道由骑军构建的流动长城,共同维护幽北草原的安定。
而五寨除了维护草原稳定之外,平时也负责自我生产,比如养养马、放放羊什么的,尽量做到自给自足,减少幽州和各乌丸部落的负担。
自此之后,幽北各部落的安全保障,并未因为武装被解除,而受到丝毫的削弱。
甚至,整个幽北草原都变得更加安定和谐,战乱和纷争大大减少,这让每个投靠到丁靖势力下的乌丸部落,都实在是没有想到的。
除了军铁令和驻军五寨,让每一个乌丸部落的生活情况,生了巨大的变化之外,荀攸下达的另一项羊马令,则更是改变了整个草原。
荀攸下达的羊马令,内容也十分简单明确,就是将丁靖在并州实施的羌汉交易政策,照搬到了这幽州的土地之上。
根据羊马令中的条款,各个乌丸部落饲养的马匹,可挑选出优良战马,直接与幽州官府以市价交易。
而乌丸的这些优质战马,甚至还可以直接和官府,进行铁器、食盐等战略物资的交换。
除了优良战马之外,其余的劣马和牛羊等牲畜,则完全允许乌丸人和幽州的汉人进行民间的自由交易,甚至官府对这些交易还提供减税和扶持的优待。
这条羊马令一下达,整个幽州都彻底沸腾了,无论是汉人还是乌丸人,全部都对此感到兴高采烈。
昔日,汉家朝廷对商业本就采取扼制高压的政策,连汉人自己间的交易都无比受限,更何况与胡人进行贸易往来?
因此,昔日汉胡的交易往来,除了一些特设的互市之外,其余的交易几乎全部都被禁止。
而有了荀攸布的这条羊马令,汉胡间的交易可谓彻底解除限制,对汉胡双方都是好处连连。
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同一时间,一道来自幽州的信报,却是突然送到了丁靖的面前。
信报是荀攸派人送回来的,其上详细描述了在丁靖先行离开幽州后,荀攸是如何安排幽州的各项善后事宜的。
原来,在丁靖秘密潜行返回并州之后,荀攸就立即指挥赵云、徐荣二将,分别统领大军为主力,并令其余投诚的幽州军为策应,共同从西、南两个方向,前往进攻幽北的叛逆分子。
至于这些叛逆分子是谁?毫无疑问就是那些不听号令的乌丸众部落。
而荀攸定下的战略目标,也十分直接狠厉,凡是不尊并州号令的乌丸部落,无论其规模大小、人数多少,全部击破屠尽就是。
当然,荀攸也不是要将幽北乌丸众给赶尽杀绝,如果有乌丸部落痛改前非,愿意重新听从丁靖军的统治号令,那么也可以网开一面,免除一死。
于是,在徐荣和赵云强势击破了两个较大规模的乌丸部落后,其余心存不服的乌丸部落,顿时全部震怖万分,唯恐并州军的铁蹄降临到自己的部落头上。
若是昔日乌延、丘力居等大领还在的话,面对丁靖军如此狠厉强势的压迫,他们恐怕早就振臂一呼,纠结联合各部落,共同一起反抗了。
可是乌延、丘力居一死,幽北剩余的各部落之中,根本再无一人有这等威望了,相当于是群龙无。
而且此前乌丸联军起兵攻幽,早就将幽北乌丸众里的一些青壮勇士,给征召的差不多了。
如今这种情况下,他们幽北乌丸又哪里能再挤出大量的青壮勇士,去抵抗丁靖军和幽州军的联合兵锋。
果然,在拔掉几个强硬的乌丸部落之后,其余的乌丸部落也知道天命难抗,只能纷纷向并州军纳降臣服。
对于这些臣服的乌丸部落,荀攸也的确言而有信,全部都既往不咎。
所谓兔子急了还咬人,这幽北的乌丸众,还剩有十几、二十万,如果把他们逼得太急、太过了,恐怕会引起极为动荡的反抗。
那样的话,这本就濒临崩坏的幽州,将更加的雪上加霜,对丁靖在此的统治也十分不利。
不过,为了防止这些乌丸众投而复反,荀攸也不能放任这些乌丸众不管。
恶犬必须拔牙之后,才不会再咬伤人!
幽北的乌丸众就是恶犬,而他们的凶牙就是战马与刀箭。
为了去除幽北乌丸众的凶牙,荀攸突奇想,特意为幽北乌丸众颁布两条特令,分别是羊马令和兵铁令。
在兵铁令中,明言禁止幽北乌丸部落组建军队,也不准乌丸众私藏过一尺长的刀剑和长兵器,弓弩等物也全部禁止。
这条命令,可谓是直接剪除了乌丸众的武装力量。
当然,草原上到处都是纠纷和战乱,一些部落因为一点点的草场归属纠纷,都可能直接爆整个部落的火拼大战。
甚至,在草原之上,还流窜着一些趁火打劫的贼匪,这些贼匪心狠手辣,常常来去自如,每每偷袭攻掠各个部落,对各个部落有着不小的威胁。
因此,如果荀攸不准各乌丸部落组建武装力量,那相当于让各乌丸部落,就此成为任意宰割的羔羊。
这种事情,各个部落又岂能答应!
不过,对于各个部落的激烈反对,荀攸依旧坚持原令不变。
并且再三申令,如果哪个部落敢私自组建军伍,那么久休怪并州军的刀锋太锐利了!
同时,荀攸极力劝导各个部落,如果生各种纠纷,绝对不能彼此用拳头和刀剑来解决问题纠纷。
哪个部落若敢率先动手攻伐其他部落,也同样休怪并州军动手裁决杀人!
当然,对于各部落彼此间的纠纷,虽然命令禁止私斗来解决,但是却允许各部落来幽州找他荀攸主持公道。
并且一旦由他荀攸主持了公道,则任何部落都不得违背不尊。
如果哪个部落对他荀攸的裁决不服的,还可以到蓟城来搭建决战擂台,由纷争部落各自派出三名勇士角斗,哪一方最终获胜,由哪一方重新选定裁决结果。
而幽北的乌丸各部落在免除自身武装力量后,为了保证他们不受草原贼匪的攻掠,荀攸下令徐荣和赵云二人,领大军前往草原,全力清剿整个幽北草原的贼匪势力。
在花费数月的时间之后,幽北草原的贼匪,大体都被并州军清剿完毕,只剩下零星的小型匪军。
此后,荀攸又在幽北草原上,设置了相隔成线的五座军寨,并将其命名为“五寨”。
这五寨各自常驻一千汉军骑兵,并且又让各部落派出青壮进入五寨,充作协防偏军,每两年轮换一次人马。
以此组成了一道由骑军构建的流动长城,共同维护幽北草原的安定。
而五寨除了维护草原稳定之外,平时也负责自我生产,比如养养马、放放羊什么的,尽量做到自给自足,减少幽州和各乌丸部落的负担。
自此之后,幽北各部落的安全保障,并未因为武装被解除,而受到丝毫的削弱。
甚至,整个幽北草原都变得更加安定和谐,战乱和纷争大大减少,这让每个投靠到丁靖势力下的乌丸部落,都实在是没有想到的。
除了军铁令和驻军五寨,让每一个乌丸部落的生活情况,生了巨大的变化之外,荀攸下达的另一项羊马令,则更是改变了整个草原。
荀攸下达的羊马令,内容也十分简单明确,就是将丁靖在并州实施的羌汉交易政策,照搬到了这幽州的土地之上。
根据羊马令中的条款,各个乌丸部落饲养的马匹,可挑选出优良战马,直接与幽州官府以市价交易。
而乌丸的这些优质战马,甚至还可以直接和官府,进行铁器、食盐等战略物资的交换。
除了优良战马之外,其余的劣马和牛羊等牲畜,则完全允许乌丸人和幽州的汉人进行民间的自由交易,甚至官府对这些交易还提供减税和扶持的优待。
这条羊马令一下达,整个幽州都彻底沸腾了,无论是汉人还是乌丸人,全部都对此感到兴高采烈。
昔日,汉家朝廷对商业本就采取扼制高压的政策,连汉人自己间的交易都无比受限,更何况与胡人进行贸易往来?
因此,昔日汉胡的交易往来,除了一些特设的互市之外,其余的交易几乎全部都被禁止。
而有了荀攸布的这条羊马令,汉胡间的交易可谓彻底解除限制,对汉胡双方都是好处连连。
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