第九十九章 佛国
吕易小心翼翼的观察了好久,确定眼前穿龙袍的和尚已经没有了生命气息。
“难道这老和尚走火入魔,神形俱灭了?”
眼前的老和尚估计已经超越了罗汉,达到了尊者业位。
至于更高的菩萨业位就基本不可能了,西方佛教每次册封新的菩萨都会昭告三界,就连天庭也会派一品正神前去恭贺。
若有菩萨陨落,那更是三界大事,地府作为三界轮回之地,消息最为灵通,吕易在地府待了六十年也没听见过这种消息。
上一次西方佛教有菩萨陨落还是十万年前,那时西方有意图谋地府六道轮回,于是派几位菩萨率领亿万佛兵驻扎阴山背后,领头的更是地藏王菩萨。
地藏王菩萨虽然是菩萨业位,但却是四大菩萨之首,论法力超过大部分佛陀。
只因发下大宏愿,“地狱不空,誓不成佛”!所以才未被阿弥陀佛加大职正果。
天庭也希望借助西方佛教的力量压制幽冥血海中的魔族势力,以此形成三足鼎立的局面。
佛魔本就是势如水火,双方不知爆发了多少次战争。
佛教的一位灵华琉璃菩萨就在一次佛魔大战中,被魔王波甸的修罗冥狱镰刀破去了菩萨金身,连真灵都被打散了,无法入六道轮回转生。
消息传到婆娑净土后,就连如来佛祖也起了忿念,将自己斩出的恶尸五大明王遣去血海,要找冥河老祖的晦气。
但是冥河老祖执掌元屠、阿鼻,锋锐程度不弱于诛仙剑,岂是等闲?双方大战一场后就不了了之了。
老和尚论修为最起码是天仙以上,早就不死不灭,与天同寿,不可能是因为大限来临而死亡。
看他一半身躯被魔气覆盖,只有走火入魔一个解释。
皇位之下还散落着一副画像,吕易打开一看,上面画着一位佛陀,身披袈裟,放出无量佛光,身下骑着一头猛虎,那猛虎凶残威猛,全身漆黑,透过画像仍旧传来一股令人胆颤的气息。
佛陀悲天悯人,有大慈大悲之意,而猛虎暴虐无常,充满混沌之意,两者意境截然相反,充满对立,但又巧妙的融合在一起,形成一种微妙的平衡。
吕易看出点名堂来了,眼前的老和尚估计是在练习一种功法,主动入魔道,想佛魔同修,可惜最后没把握住佛与魔之间平衡,走火入魔而死。
老和尚现在体内魔气虽然压过佛气,但也形成了一种新的平衡,吕易不敢妄动他的尸首。
万一平衡被打破,鬼知道会发生什么恐怖的事情。
吕易搜了半天,终于找到皇宫里的宝库,但是里面倒是有不少宝贝,主要有一些檀香、灯油、桫椤树、波罗花等,最能澄净心神,驱除心魔。
至于法宝之类的倒是没怎么看见,佛门修士和道门修士不同,不需要到处寻找天材地宝,用来炼制法宝,而是运用精神念力和香火愿力凝练金身和法器。
金身常常表现为多首多臂,一般的菩萨佛陀都有千手,手执璎珞,伞盖,花罐,鱼肠,宝杵,宝锉,银戟,幡旗,宝幢,莲花,令牌,金铃铛,金弓,钵盂,尖枪,阔剑,舍利,经书等
这些佛教法器随着主人等级提升而增强,一般罗汉金身伴生的法器都远超普通仙器,妙用无穷。
除此之外还有各种经书。
正中间放着一本书籍,散发出道道佛光,走进一看,原来叫做《佛说智光经》。
打开经书看了许久,吕易才知道皇宫里的那位老和尚叫做智光尊者,困在天仙境界已经上万年,始终不能寸进。
智光尊者在一次游历中,偶然间得到了佛魔图,突发异想,想要堕入魔道,佛魔同修,最后再以大毅力和大智慧,从魔道中挣脱出来,如此才能跨入玄仙境界。
结果不然而喻,智光尊者没能抵御魔道的侵蚀,走火入魔而死。
《佛说智光经》是智光尊者,聆听佛祖讲经,悟出来的功法,里面有几种神通正是吕易现在需要的。
比如功德金轮,就是佛教大能脑后的光圈,可以抵御万法,不坠轮回,有诸多妙用。
要想修炼功德金轮,必须要有海量的香火,这也是为什么法力那么高深的菩萨佛陀会在凡间争夺信徒、修建寺庙的原因。
还有五行大手印,也是一门顶级神通,需要采集五行精气,一旦练成后,五行运转不息,再强的敌人也能捏死。
五行大手印原型是如来神掌,当年佛祖用如来神掌将孙悟空制服后,在婆娑净土开孟兰盆会,曾讲解过如来神掌的一些精义。
智光尊者也是资质过人之辈,从中悟出了五行大手印这门神通。
后来智光尊者又用万年的时间将五行大手印不断改善,终于臻至圆满,就连观音菩萨都曾称赞过。
一旦施展开,威力莫测,神魔辟易。
其他的法术神通都需要强大的佛法作为支撑,不是佛教中人很难练成。
至于这颗明珠,唤做牟尼珠,是宝光尊者用来建立佛国的法宝。
顶尖的佛教大能都会摄来一群百姓,建立佛国,对里面的百姓好吃好喝的供着,只要求他们天天拜佛念经,提供香火,犹如圈养牲畜一样。
智光尊者一死,他佛国里面的教徒被圈养无数代,只知道拜佛念经,哪里会从事生产,最后全都饿死了。
至于那几个罗汉金刚,也是为了阻止入魔的智光尊者才陨落的。
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智光尊者所创造的佛国世界十分庞大,比山水图还要庞大百倍不止。
吕易心神一动,既然山水图都能隔绝一些地仙界的影响,从而造成时间流速不同,那此方佛国世界是不是有同样的效果呢?
当下出了牟尼珠,掐指一算,发现佛国内的时间流速与外界相比是:1.
吕易不禁倒吸了一口气,这智光尊者果然法力高深,要知道时间流速比例越高越难,难度是呈现几何式上升的。
之前吕易拼死拼活的借鉴远古大阵,在动用八景灯的力量,也就提升了而已。
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“难道这老和尚走火入魔,神形俱灭了?”
眼前的老和尚估计已经超越了罗汉,达到了尊者业位。
至于更高的菩萨业位就基本不可能了,西方佛教每次册封新的菩萨都会昭告三界,就连天庭也会派一品正神前去恭贺。
若有菩萨陨落,那更是三界大事,地府作为三界轮回之地,消息最为灵通,吕易在地府待了六十年也没听见过这种消息。
上一次西方佛教有菩萨陨落还是十万年前,那时西方有意图谋地府六道轮回,于是派几位菩萨率领亿万佛兵驻扎阴山背后,领头的更是地藏王菩萨。
地藏王菩萨虽然是菩萨业位,但却是四大菩萨之首,论法力超过大部分佛陀。
只因发下大宏愿,“地狱不空,誓不成佛”!所以才未被阿弥陀佛加大职正果。
天庭也希望借助西方佛教的力量压制幽冥血海中的魔族势力,以此形成三足鼎立的局面。
佛魔本就是势如水火,双方不知爆发了多少次战争。
佛教的一位灵华琉璃菩萨就在一次佛魔大战中,被魔王波甸的修罗冥狱镰刀破去了菩萨金身,连真灵都被打散了,无法入六道轮回转生。
消息传到婆娑净土后,就连如来佛祖也起了忿念,将自己斩出的恶尸五大明王遣去血海,要找冥河老祖的晦气。
但是冥河老祖执掌元屠、阿鼻,锋锐程度不弱于诛仙剑,岂是等闲?双方大战一场后就不了了之了。
老和尚论修为最起码是天仙以上,早就不死不灭,与天同寿,不可能是因为大限来临而死亡。
看他一半身躯被魔气覆盖,只有走火入魔一个解释。
皇位之下还散落着一副画像,吕易打开一看,上面画着一位佛陀,身披袈裟,放出无量佛光,身下骑着一头猛虎,那猛虎凶残威猛,全身漆黑,透过画像仍旧传来一股令人胆颤的气息。
佛陀悲天悯人,有大慈大悲之意,而猛虎暴虐无常,充满混沌之意,两者意境截然相反,充满对立,但又巧妙的融合在一起,形成一种微妙的平衡。
吕易看出点名堂来了,眼前的老和尚估计是在练习一种功法,主动入魔道,想佛魔同修,可惜最后没把握住佛与魔之间平衡,走火入魔而死。
老和尚现在体内魔气虽然压过佛气,但也形成了一种新的平衡,吕易不敢妄动他的尸首。
万一平衡被打破,鬼知道会发生什么恐怖的事情。
吕易搜了半天,终于找到皇宫里的宝库,但是里面倒是有不少宝贝,主要有一些檀香、灯油、桫椤树、波罗花等,最能澄净心神,驱除心魔。
至于法宝之类的倒是没怎么看见,佛门修士和道门修士不同,不需要到处寻找天材地宝,用来炼制法宝,而是运用精神念力和香火愿力凝练金身和法器。
金身常常表现为多首多臂,一般的菩萨佛陀都有千手,手执璎珞,伞盖,花罐,鱼肠,宝杵,宝锉,银戟,幡旗,宝幢,莲花,令牌,金铃铛,金弓,钵盂,尖枪,阔剑,舍利,经书等
这些佛教法器随着主人等级提升而增强,一般罗汉金身伴生的法器都远超普通仙器,妙用无穷。
除此之外还有各种经书。
正中间放着一本书籍,散发出道道佛光,走进一看,原来叫做《佛说智光经》。
打开经书看了许久,吕易才知道皇宫里的那位老和尚叫做智光尊者,困在天仙境界已经上万年,始终不能寸进。
智光尊者在一次游历中,偶然间得到了佛魔图,突发异想,想要堕入魔道,佛魔同修,最后再以大毅力和大智慧,从魔道中挣脱出来,如此才能跨入玄仙境界。
结果不然而喻,智光尊者没能抵御魔道的侵蚀,走火入魔而死。
《佛说智光经》是智光尊者,聆听佛祖讲经,悟出来的功法,里面有几种神通正是吕易现在需要的。
比如功德金轮,就是佛教大能脑后的光圈,可以抵御万法,不坠轮回,有诸多妙用。
要想修炼功德金轮,必须要有海量的香火,这也是为什么法力那么高深的菩萨佛陀会在凡间争夺信徒、修建寺庙的原因。
还有五行大手印,也是一门顶级神通,需要采集五行精气,一旦练成后,五行运转不息,再强的敌人也能捏死。
五行大手印原型是如来神掌,当年佛祖用如来神掌将孙悟空制服后,在婆娑净土开孟兰盆会,曾讲解过如来神掌的一些精义。
智光尊者也是资质过人之辈,从中悟出了五行大手印这门神通。
后来智光尊者又用万年的时间将五行大手印不断改善,终于臻至圆满,就连观音菩萨都曾称赞过。
一旦施展开,威力莫测,神魔辟易。
其他的法术神通都需要强大的佛法作为支撑,不是佛教中人很难练成。
至于这颗明珠,唤做牟尼珠,是宝光尊者用来建立佛国的法宝。
顶尖的佛教大能都会摄来一群百姓,建立佛国,对里面的百姓好吃好喝的供着,只要求他们天天拜佛念经,提供香火,犹如圈养牲畜一样。
智光尊者一死,他佛国里面的教徒被圈养无数代,只知道拜佛念经,哪里会从事生产,最后全都饿死了。
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当下出了牟尼珠,掐指一算,发现佛国内的时间流速与外界相比是:1.
吕易不禁倒吸了一口气,这智光尊者果然法力高深,要知道时间流速比例越高越难,难度是呈现几何式上升的。
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