第1节 桐叶封弟
整部春秋史,如果说在齐桓公时代以前,那是中原的郑国、宋国、齐国以及南方的楚国的舞台,但到了齐桓公以后的春秋江湖,可以说自始致终有一个强悍的国家在主导着春秋的发展,或者说,在春秋舞台一直担任着一号主角,这便是晋国。与之相争锋的齐、楚算是二号主角,最多也就是在不同的历史时期,让齐、楚、秦、吴、越等在春秋江湖上曾经光鲜过一把,但不管如何,晋国是齐桓公以后的真正实力派选手,是当时春秋江湖的真正超级大国。
晋国的春秋,得从晋文侯姬仇说起。但晋国在文侯姬仇之前,还有九代国君哩,难道就把他们直接扔历史尘埃了么?这实在对不起晋国的列祖列宗了。晋国前传,我们主要讲的就是晋国在春秋之前的故事,当然,那是简略讲讲而已。
晋国的开国始祖叫唐叔虞(生卒年不详),但他可不姓唐,而是正宗的天子姬姓,名虞,字子于,是周武王姬发的其中一个儿子,是周成王的同母兄弟,母亲是姜王后,即姜太公姜尚的女儿邑姜。
之所以叫唐叔虞,那是因为他的封地在唐邑,故以封地为氏。而中间加一个叔字,那是兄弟排名,即伯、仲、叔、季,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。有人要问,那如果还有老五老六怎么排?中国古代的人们有的是办法,接下来便是春、夏、秋、冬、玖、末、土。当然,这个很少见了,因为越到后面越不被重视了呗。
而晋国的得国,也颇为传奇。据说,周成王三岁便登基了,由于年纪太小,便由其叔叔周公旦摄政。叔虞出生后,比周成王小不了多少,两人又是一个母亲,所以特别亲热,自小便在一起玩耍。小孩子总玩些大人们的事,比如寻常百姓家的小孩子就经常玩过家家就是这样百玩不厌的游戏。
周成王与叔虞两兄弟玩的则是高大上了,周成王很小时便接受了今后要如何当一个合格的天子的教育,比如分封这样的大事。受教多了,便把它拿来练习了。分封,亦称分蜂。养过蜜蜂的人都知道,在蜜蜂的世界里,总是演绎着分蜂这样的传承。每年春夏之交,一个蜂群便会产生一个新的蜂王,这个时候,旧蜂王便会主动让位给新蜂王,但她不会自杀了事,而是率领着大约一半左右的工蜂飞离原来的蜂巢,到其他地方重新筑巢,这便是分蜂。
西周王朝建立后,对殷朝留下的土地、财产、人口、官吏、军队及其故属国,采取了分封诸侯的政策,其目的是屏藩周室。当时的分封对象主要是同姓宗室子弟和异姓功臣宿将,还有历史底蕴浓厚的炎黄、尧、舜、夏禹及商汤的后代。史料记载,周初分封,兼制天下,立七十一国,大部分为姬姓宗族国。
作为天子,分封诸侯是一项很重要的工作,仪式相当隆重。周成王与叔虞便玩起了这个游戏,据说,周成王将一片桐叶割成圭玉的样子,然后叔虞跪在前面,周成王象横象样学着大人的语气对他道:“予一人将封你为诸侯,希望你忠心伺候王室。”
叔虞拜谢。这个时候,一直在旁边伺候的史官突然问道:“大王将要封哪块地给叔虞公子呢?”周成王一楞,突然想起,前阵子摄政的叔叔周公姬旦率周兵刚刚平灭了唐国,原来,在周成王11岁那年,即公元前1035年,诸侯国中有一个叫唐国的发生了叛乱,严重威胁周王室在河东地区的统治。周公姬旦亲自率军讨伐灭了唐国,周成王知道这块地现在尚没有被分封出去,于是大声道:“当然是唐地了。”
史官听后便说:“那微臣便记下了。”
这本是小孩子的一个游戏,但当时的摄政王周公姬旦认为,君无戏言,天子既然亲口说了,而且史官也记录了,反正唐地迟早是要分封给王室子弟的,那便封给叔虞吧。就这样,叔虞受封为唐侯,封国一百里。
唐地,即在今天的山西太原一带,当然,也有争论说是在山西南部的翼城、绛县一带,这个我们不纠结了,反正这是一块挺好的地方,地处黄河、汾河以东。我们知道,在传统农业社会,河流是极其重要的,文明往往诞生于大江大河,如黄河催生的是中华文明,尼罗河催生的是古埃及文明,幼发拉底河和底格里斯河催生的是古巴比伦文明等等。
而分封到唐地的唐叔虞更是一位能人,当时,由于唐国地处夏王朝的故墟,四周到处都是戎狄部落,加上叛乱刚刚平息,局势动荡不定,各种矛盾尖锐。唐叔虞采取了“启以夏政,疆以戎索”的方法,即针对此地为夏王朝故墟子民主要传承夏王朝的特点,采取了参照夏王朝的政策来治民,维持夏代的传统制度,暂不实行周公制定的礼乐制度。
对于周边戎狄部落则和睦相处,按照戎狄部落的习俗分配牧地,暂不实行周朝的井田制,很快唐国得以大治,再加上靠近黄河、汾河,所以农业生产迅速发展,畜牧业也发展起来,唐国面貌焕然一新。而唐叔虞的“启以夏政,疆以戎索”的治国理念,一直被后来的晋国所沿用,成为晋国传统国策,并深深影响着后来战国时韩、赵、魏三大强国的政治、经济和思想文化政策,从而形成三晋文化体系中尚公、尚法、尚贤的特色,历史功绩巨大!
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晋国的春秋,得从晋文侯姬仇说起。但晋国在文侯姬仇之前,还有九代国君哩,难道就把他们直接扔历史尘埃了么?这实在对不起晋国的列祖列宗了。晋国前传,我们主要讲的就是晋国在春秋之前的故事,当然,那是简略讲讲而已。
晋国的开国始祖叫唐叔虞(生卒年不详),但他可不姓唐,而是正宗的天子姬姓,名虞,字子于,是周武王姬发的其中一个儿子,是周成王的同母兄弟,母亲是姜王后,即姜太公姜尚的女儿邑姜。
之所以叫唐叔虞,那是因为他的封地在唐邑,故以封地为氏。而中间加一个叔字,那是兄弟排名,即伯、仲、叔、季,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。有人要问,那如果还有老五老六怎么排?中国古代的人们有的是办法,接下来便是春、夏、秋、冬、玖、末、土。当然,这个很少见了,因为越到后面越不被重视了呗。
而晋国的得国,也颇为传奇。据说,周成王三岁便登基了,由于年纪太小,便由其叔叔周公旦摄政。叔虞出生后,比周成王小不了多少,两人又是一个母亲,所以特别亲热,自小便在一起玩耍。小孩子总玩些大人们的事,比如寻常百姓家的小孩子就经常玩过家家就是这样百玩不厌的游戏。
周成王与叔虞两兄弟玩的则是高大上了,周成王很小时便接受了今后要如何当一个合格的天子的教育,比如分封这样的大事。受教多了,便把它拿来练习了。分封,亦称分蜂。养过蜜蜂的人都知道,在蜜蜂的世界里,总是演绎着分蜂这样的传承。每年春夏之交,一个蜂群便会产生一个新的蜂王,这个时候,旧蜂王便会主动让位给新蜂王,但她不会自杀了事,而是率领着大约一半左右的工蜂飞离原来的蜂巢,到其他地方重新筑巢,这便是分蜂。
西周王朝建立后,对殷朝留下的土地、财产、人口、官吏、军队及其故属国,采取了分封诸侯的政策,其目的是屏藩周室。当时的分封对象主要是同姓宗室子弟和异姓功臣宿将,还有历史底蕴浓厚的炎黄、尧、舜、夏禹及商汤的后代。史料记载,周初分封,兼制天下,立七十一国,大部分为姬姓宗族国。
作为天子,分封诸侯是一项很重要的工作,仪式相当隆重。周成王与叔虞便玩起了这个游戏,据说,周成王将一片桐叶割成圭玉的样子,然后叔虞跪在前面,周成王象横象样学着大人的语气对他道:“予一人将封你为诸侯,希望你忠心伺候王室。”
叔虞拜谢。这个时候,一直在旁边伺候的史官突然问道:“大王将要封哪块地给叔虞公子呢?”周成王一楞,突然想起,前阵子摄政的叔叔周公姬旦率周兵刚刚平灭了唐国,原来,在周成王11岁那年,即公元前1035年,诸侯国中有一个叫唐国的发生了叛乱,严重威胁周王室在河东地区的统治。周公姬旦亲自率军讨伐灭了唐国,周成王知道这块地现在尚没有被分封出去,于是大声道:“当然是唐地了。”
史官听后便说:“那微臣便记下了。”
这本是小孩子的一个游戏,但当时的摄政王周公姬旦认为,君无戏言,天子既然亲口说了,而且史官也记录了,反正唐地迟早是要分封给王室子弟的,那便封给叔虞吧。就这样,叔虞受封为唐侯,封国一百里。
唐地,即在今天的山西太原一带,当然,也有争论说是在山西南部的翼城、绛县一带,这个我们不纠结了,反正这是一块挺好的地方,地处黄河、汾河以东。我们知道,在传统农业社会,河流是极其重要的,文明往往诞生于大江大河,如黄河催生的是中华文明,尼罗河催生的是古埃及文明,幼发拉底河和底格里斯河催生的是古巴比伦文明等等。
而分封到唐地的唐叔虞更是一位能人,当时,由于唐国地处夏王朝的故墟,四周到处都是戎狄部落,加上叛乱刚刚平息,局势动荡不定,各种矛盾尖锐。唐叔虞采取了“启以夏政,疆以戎索”的方法,即针对此地为夏王朝故墟子民主要传承夏王朝的特点,采取了参照夏王朝的政策来治民,维持夏代的传统制度,暂不实行周公制定的礼乐制度。
对于周边戎狄部落则和睦相处,按照戎狄部落的习俗分配牧地,暂不实行周朝的井田制,很快唐国得以大治,再加上靠近黄河、汾河,所以农业生产迅速发展,畜牧业也发展起来,唐国面貌焕然一新。而唐叔虞的“启以夏政,疆以戎索”的治国理念,一直被后来的晋国所沿用,成为晋国传统国策,并深深影响着后来战国时韩、赵、魏三大强国的政治、经济和思想文化政策,从而形成三晋文化体系中尚公、尚法、尚贤的特色,历史功绩巨大!
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