第九十九章 谈古
没多久,李棣龙行虎步走了进来,行走间自有一股气势。这股气势李悠很熟悉,四师兄卫青山和他的弟子华御直,都自带这股子气势。这是典型的行伍之气,混合着彪悍的煞气和极度的自律,凝聚而成的独特气势。
李悠还是比较喜欢军中之人的,相对来说单纯干净的多。但是一个藩王世子配上领军之将的身份,可就有点麻烦。枪杆子里出政权,虽然这个世界,目前军队的战力还不怎么样,远没到影响权利的地步。但随着卫青山传承的确立,李悠不由得也警觉了起来。好在,无论卫青山还是华御直都是自己人,李悠可以任由个体的功法任意散布,但是这门传承,李悠可不敢任其传播出去。
两人一见面,空气中就弥漫着一缕尴尬,如何见礼就是个问题。两人一个贵族出身,一个儒门弟子,对礼法都还是很重视的。但一般情况下,两人总有个身份高低,这在礼节中都有影响。
但问题就出在李悠的身份上。如果他是皇子,或者说是有继承权的太子,李棣这位藩王世子是应该以皇兄之礼待之。但李悠自己不承认这个身份,所以之前见面的时候,是按照青云弟子的身份,李棣以师兄相称。
但问题出在李悠现在是圣门认可的人皇,这个身份甚至比圣皇都高。李棣的父亲燕王亲至,也只能捏着鼻子称李悠一声皇兄。
这原本不是什么大问题,毕竟修行者寿命差距太大,平民世俗的那种辈分完全无法用于修行界。大家只能简化为,只按地位,实力,分三代,各论各的。
但对李棣而言,这一声世父却是那么难以叫出口。明明就是一个不守规矩的小屁孩,为什么连圣门都陪他乱来。那可是人皇,不是圣皇。圣皇需要的只是血脉,只是正统就罢了。人皇,那代表了全体人族的共同认可,代表了无上的荣光与责任。那是除了开国人皇外,所有圣皇奋斗了万年追求的目标。李悠凭什么?
李棣是个骄傲的人,能让他承认佩服的人不多,其中绝不包括李悠。哪怕他现在知道李悠的灵魂修为极为强悍,整体实力倒也对得起目前的地位。但他还是看不上李悠,人的第一印象,往往极难改变。尤其是李棣这种骄傲的人,认定的事,更是难以转弯。
但他今天却不得不来找李悠,甚至有事相求。
对于男人来说,尊严这个东西可大可小。大时,拼上性命都在所不惜。小时,或者说有更重视的东西存在时,也不是不能暂时抛下。
“末将见过人皇。”
李棣犹豫再三,还是选择了一个勉强可以接受的称呼。佛祖都称呼人皇了,他跟着喊一句,不丢人。但是世父,从父这类称呼,他是打死都张不开嘴的。这主要还是李悠太年轻,境界也低,更没什么拿的出手的功绩。
好在李悠也不太在乎这些虚称。他虽然重规矩,但更重视的是一种态度。李悠清楚李棣的为难,不光他为难,李悠自己也不舒服。他这个人皇是被佛祖硬逼上位的,李悠自己都没做好准备。既然对方服软了,一点点称呼上的小瑕疵,李悠也装作没听懂。
“世子不必多礼,请坐,看茶。”
端起茶碗,又是一段无声的尴尬。李棣显然有话要说,但却不知从何说起。
李悠也懒得浪费时间打哑谜,干脆开门见山了。
“听莫讷言说,燕地一直以来战斗打得都很惨烈。我久居南方,对北方战事了解有限,不知可有需要援手之处?这次血灾,可对战事有所影响?”
李棣明显松了口气,显然是找到了突破口。
“既然你想了解,我确有义务为你解释分明。燕国以北,白山黑水,是为鉤吾妖国。其实原本叫鉤吾部落,是由饕餮一族和三个附庸种族组成的强力部落。但是万年交战,从大约三千年前开始,发生了变化,妖族立国了。”
李悠眼神一凝,瞬间把握住了李棣话语中的重点。
“学我们?妖族在学习?”
李棣满意地点点头。
“没错,但不只是学,是...有叛徒,人族败类。这话说起来,就远了,我们有错,圣门也有问题,当然这些人更是不可原谅。...”
李棣侃侃而谈,向李悠揭开了一段被刻意尘封了的往事。
其实总结起来也不复杂,人族万年,小学说,小学派层出不穷,在人族庞大的基数下,天才总是从各个地方冒出来,各领风骚数百年。
圣门是正统,这个地位是不容撼动的。所以那些新生的各类小传承,红红火火起来后,面临的不过是几种下场。
要么,确实有点东西,最终被圣门吸纳,成为了壮大圣门的养分。这一类大多本就是圣门出身,是在圣门理论的基础上的创新。类似于青云书院,枯荣寺这类遍布各地的圣门势力大多都是这么来的。
那类无中生有的全新理论,能被圣门接纳的凤毛麟角,绝大多数最后都被划为了邪门外道,虽然没被一棒子打死,但也受尽了排挤。
一个理论的完善与发展,需要数代人,甚至近乎无尽的投入,才能真正完善。卫青山的兵家,要不是李悠横插一手,其实离着完善还差的很远。
所以圣门对付这些邪门外道的手段,堪称无耻。一方面并不赶尽诛绝,彰显仁慈。一方面却全方位的压制其收徒的机会,尤其是一些天才弟子的接纳。让其没有发展的机会。再好的创意,再优秀的思想,落在一帮庸才手里,也只能变成急功近利,片面而激进的思想。
但是,常在河边走哪有不湿鞋的。李棣说的就是三千年前,一位天才的诞生,引起的一场灾难。灾难霍乱至今,影响深远。
三千多年前,有一个小宗门,一个被压制到不起眼的小小邪门外道,自然宗。这个宗门的创始人是个天才,凭借道门一些不被控制的浅显典籍中的一些话语,硬是领悟出了一条道。
道门说,道法自然,师法天地,天人合一。这话单拎出来都没问题,时常挂在道门弟子嘴边,堪称装逼利器。但这些话背后都有着完善的一套理论体系在支撑,单凭这几句话可形不成什么传承。
但是天才的思维,又岂是凡人可以理解的。这位就凭着这三句话,硬生生自己编出了一套理论。著书立说,留下一册《自然合道典论》。他的核心思想和现在的人族背道而驰,竟然提出人族和妖族融合,共同发展的思想。
而李悠熟悉的龙雀帝国,就是受此影响,建立起来的。
这么危险的思想自然受到了圣门的打压。毕竟现在圣门的地位,就是带领人族,反抗妖族,抵抗妖族换来的。融合了,和平了,圣门的统治还不就失去正当性了么?
明面上被打压下去了,但是暗中,却有几个忠诚的信徒,还在传承着星火,期待有一天,能有一个真正的天才,接过星火,把其发扬光大。狂信徒的坚持是让人震撼的。而这份坚持,只过了几百年,就换回了回报。
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李悠还是比较喜欢军中之人的,相对来说单纯干净的多。但是一个藩王世子配上领军之将的身份,可就有点麻烦。枪杆子里出政权,虽然这个世界,目前军队的战力还不怎么样,远没到影响权利的地步。但随着卫青山传承的确立,李悠不由得也警觉了起来。好在,无论卫青山还是华御直都是自己人,李悠可以任由个体的功法任意散布,但是这门传承,李悠可不敢任其传播出去。
两人一见面,空气中就弥漫着一缕尴尬,如何见礼就是个问题。两人一个贵族出身,一个儒门弟子,对礼法都还是很重视的。但一般情况下,两人总有个身份高低,这在礼节中都有影响。
但问题就出在李悠的身份上。如果他是皇子,或者说是有继承权的太子,李棣这位藩王世子是应该以皇兄之礼待之。但李悠自己不承认这个身份,所以之前见面的时候,是按照青云弟子的身份,李棣以师兄相称。
但问题出在李悠现在是圣门认可的人皇,这个身份甚至比圣皇都高。李棣的父亲燕王亲至,也只能捏着鼻子称李悠一声皇兄。
这原本不是什么大问题,毕竟修行者寿命差距太大,平民世俗的那种辈分完全无法用于修行界。大家只能简化为,只按地位,实力,分三代,各论各的。
但对李棣而言,这一声世父却是那么难以叫出口。明明就是一个不守规矩的小屁孩,为什么连圣门都陪他乱来。那可是人皇,不是圣皇。圣皇需要的只是血脉,只是正统就罢了。人皇,那代表了全体人族的共同认可,代表了无上的荣光与责任。那是除了开国人皇外,所有圣皇奋斗了万年追求的目标。李悠凭什么?
李棣是个骄傲的人,能让他承认佩服的人不多,其中绝不包括李悠。哪怕他现在知道李悠的灵魂修为极为强悍,整体实力倒也对得起目前的地位。但他还是看不上李悠,人的第一印象,往往极难改变。尤其是李棣这种骄傲的人,认定的事,更是难以转弯。
但他今天却不得不来找李悠,甚至有事相求。
对于男人来说,尊严这个东西可大可小。大时,拼上性命都在所不惜。小时,或者说有更重视的东西存在时,也不是不能暂时抛下。
“末将见过人皇。”
李棣犹豫再三,还是选择了一个勉强可以接受的称呼。佛祖都称呼人皇了,他跟着喊一句,不丢人。但是世父,从父这类称呼,他是打死都张不开嘴的。这主要还是李悠太年轻,境界也低,更没什么拿的出手的功绩。
好在李悠也不太在乎这些虚称。他虽然重规矩,但更重视的是一种态度。李悠清楚李棣的为难,不光他为难,李悠自己也不舒服。他这个人皇是被佛祖硬逼上位的,李悠自己都没做好准备。既然对方服软了,一点点称呼上的小瑕疵,李悠也装作没听懂。
“世子不必多礼,请坐,看茶。”
端起茶碗,又是一段无声的尴尬。李棣显然有话要说,但却不知从何说起。
李悠也懒得浪费时间打哑谜,干脆开门见山了。
“听莫讷言说,燕地一直以来战斗打得都很惨烈。我久居南方,对北方战事了解有限,不知可有需要援手之处?这次血灾,可对战事有所影响?”
李棣明显松了口气,显然是找到了突破口。
“既然你想了解,我确有义务为你解释分明。燕国以北,白山黑水,是为鉤吾妖国。其实原本叫鉤吾部落,是由饕餮一族和三个附庸种族组成的强力部落。但是万年交战,从大约三千年前开始,发生了变化,妖族立国了。”
李悠眼神一凝,瞬间把握住了李棣话语中的重点。
“学我们?妖族在学习?”
李棣满意地点点头。
“没错,但不只是学,是...有叛徒,人族败类。这话说起来,就远了,我们有错,圣门也有问题,当然这些人更是不可原谅。...”
李棣侃侃而谈,向李悠揭开了一段被刻意尘封了的往事。
其实总结起来也不复杂,人族万年,小学说,小学派层出不穷,在人族庞大的基数下,天才总是从各个地方冒出来,各领风骚数百年。
圣门是正统,这个地位是不容撼动的。所以那些新生的各类小传承,红红火火起来后,面临的不过是几种下场。
要么,确实有点东西,最终被圣门吸纳,成为了壮大圣门的养分。这一类大多本就是圣门出身,是在圣门理论的基础上的创新。类似于青云书院,枯荣寺这类遍布各地的圣门势力大多都是这么来的。
那类无中生有的全新理论,能被圣门接纳的凤毛麟角,绝大多数最后都被划为了邪门外道,虽然没被一棒子打死,但也受尽了排挤。
一个理论的完善与发展,需要数代人,甚至近乎无尽的投入,才能真正完善。卫青山的兵家,要不是李悠横插一手,其实离着完善还差的很远。
所以圣门对付这些邪门外道的手段,堪称无耻。一方面并不赶尽诛绝,彰显仁慈。一方面却全方位的压制其收徒的机会,尤其是一些天才弟子的接纳。让其没有发展的机会。再好的创意,再优秀的思想,落在一帮庸才手里,也只能变成急功近利,片面而激进的思想。
但是,常在河边走哪有不湿鞋的。李棣说的就是三千年前,一位天才的诞生,引起的一场灾难。灾难霍乱至今,影响深远。
三千多年前,有一个小宗门,一个被压制到不起眼的小小邪门外道,自然宗。这个宗门的创始人是个天才,凭借道门一些不被控制的浅显典籍中的一些话语,硬是领悟出了一条道。
道门说,道法自然,师法天地,天人合一。这话单拎出来都没问题,时常挂在道门弟子嘴边,堪称装逼利器。但这些话背后都有着完善的一套理论体系在支撑,单凭这几句话可形不成什么传承。
但是天才的思维,又岂是凡人可以理解的。这位就凭着这三句话,硬生生自己编出了一套理论。著书立说,留下一册《自然合道典论》。他的核心思想和现在的人族背道而驰,竟然提出人族和妖族融合,共同发展的思想。
而李悠熟悉的龙雀帝国,就是受此影响,建立起来的。
这么危险的思想自然受到了圣门的打压。毕竟现在圣门的地位,就是带领人族,反抗妖族,抵抗妖族换来的。融合了,和平了,圣门的统治还不就失去正当性了么?
明面上被打压下去了,但是暗中,却有几个忠诚的信徒,还在传承着星火,期待有一天,能有一个真正的天才,接过星火,把其发扬光大。狂信徒的坚持是让人震撼的。而这份坚持,只过了几百年,就换回了回报。
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