第四百二十一章 新式骑兵(六)
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看着那些骑兵开始在一步步的前进,虽然速度慢,而且有些混乱,.这些骑兵都在努力的调整自己的队列,避免自己超出队列太多,这样让他们被惩罚。而因为有了相应的军事纪律,这些士兵也都不敢触犯朱春林了,毕竟已经有两个人被关禁闭,如果他们在这么下去,那恐怕都要受到处罚。这种密集队列的效果,显然是越来越有纪律性。
“很不错,这个也许也就是我们文明的威力了。”陈飞说道。
朱春林马上问:“陈郎中,什么是文明的威力?”
“文明,也就是文化,还有整个民族的思维进步的程度。比如说我们华夏的历代书籍传承,把先辈的文化传播到了我们这里,最后我们才发扬光大,然后把我们的东西传给后人。而这个过程中形成了一个个的思想,还有各种的治国理念,甚至是普通的诗词,,还有各种的儒家经典,这些都可以列入文明里面。”陈飞说道。
朱春林马上说:“那也就是说只有读书人才有文明吗?”
“不是,哪怕你这个不识字的人也有。甚至,哪怕∠是一个我们的农夫也都是有文明的。比如说古代的人不吃嗟来之食,这个也就是人们心里面的节操。如果让你去吃喂狗的东西,你会去吃吗?”陈飞问道。
朱春林马上说:“我宁可饿死,也不吃狗粮!”
陈飞感觉比较满意,朱春林还是有节操的。这个也就是文明带来的,让人有尊严,有自己的品德思维,而不像是那些草原的蛮夷,他们什么都敢做。在突厥,其实整个社会都是丛林法则。依靠的是武力来治理国家。而他们彻头彻尾的丛林法则,那最终也就是根本无法产生太多文明的。人类能进步,必然离不开文明。而如果都是靠着个人武力来取得利益,那最终只能够是一丝一毫都无法得到,整个社会也都无法进步。
人类因为文明,有了怜悯,有了各种的情感,而不再是过去的那种野兽一样,为了生存什么都能做。而且有了文明,那大家也都有了文化传承。让国家民族能够延绵不绝,不至于像是游牧民族那样随时可以改变。华夏虽然经历了两次外族入侵的浩劫,可是最后都能保存自己的文明,等候再次复兴的机会。可是那些游牧民族,他们被打败了那根本没有复兴的机会了。所以这个也就是文化带来的文明,能够摧毁文明的东西,也只有时间。哪怕是后来的蒙古人和满清,也都没有能够摧毁华夏文明,反而他们有不少人已经被反过来融入了华夏。西方也不乏相应的例子。罗马人虽然征服了希腊,可是整个国家都变成了希腊化,这样谁胜谁败,已经无法判断了。
“我华夏虽然一直被游牧民族欺负。可是我们华夏有着游牧民族几乎永远无法拥有的文明。虽然他们也许能够一时占据优势,可是一旦到了后期,越是到了后面,那我们的优势也就越来越大。到时候。我们完全可以通过我们的文明,来取得最大优势。而没有文明,也就是没有纪律。没有纪律,也就没有办法实行我们的这些这种新式骑兵。而新式骑兵的战斗力,在一定规模的作战里面绝对是突厥人的几倍,这样我们一定能够获得胜利。”
陈飞这种新式骑兵,虽然看起来单兵实力没有突厥人那么好,可是陈飞却知道后来法国皇帝拿破仑的一句名言。也就是两个马木鲁克兵绝对能打赢3个法国兵;100个法国兵与100个马木鲁克兵势均力敌;300个法国兵大都能战胜300个马木鲁克兵,而1000个法国兵总能打败1500个马木鲁克兵。这句话的意思也就是法国并能够通过团队的作战方法打败了以以个人战斗力著称的马穆鲁克骑兵。而马穆鲁克集团的起源,也就是一批突厥人,他们是被大唐消灭之后跑到了突厥的。
后来拿破仑时期的法国,文明程度比起那些相对于野蛮的马穆鲁克强太多了,所以与其说是法国打败了他们,不如说是文明打败了他们。大唐现在对突厥,虽然看起来没有多少优势,可是大唐最大的优势却是华夏传承多年的文明。文明才是击败突厥人的最核心,因为只有文明才能训练出训练有素的军队,才能不断的改良兵器,然后发展武器。而突厥人还在使用冷兵器,而且都是在实行个人英雄的方法作战,他们能不失败吗?
不过,文明的底蕴也是要不断积累的。至少在这个时候,西方各国都没有能够积累足够的文明。而东方最强大的也就是华夏文明,根本不用害怕任何外族入侵。至于原先历史上的两次外族入侵入主中原,在陈飞看来都是华夏自己内部作死,不然根本不会落得如此下场。如果不是在国家危难之际还在内斗,那中国怎么可能被外族入主中原呢?
“陈郎中,你的意思是,我们大唐通过有上千年传承的文明,那一定能够打败突厥人吗?”朱春林问道。
而陈飞肯定的说:“是的,一定能的!你想想看,当年汉朝时候有突厥人,鲜卑人,乌桓人。后来还有柔然人,可是现在他们都去哪里了?别看我们现在被游牧民族压着打,可是我们的汉族才是生存最久的民族。他们都不知道去哪里了,都已经消失了。可是我们却能一直留存在华夏大地上,这个不是最好的证明吗?所以,你不能够光看现在我们被压着打,你要看长远一些。你要纵观整个历史来看,这样才能够看到我们其实是占据了优势的。而这一切,都是我们的文明带来的效果。如果没有文明,那我们也都无法生存下来,也许也就是和那些游牧民族一样,迅速崛起而迅速消亡。”(未完待续。。)
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看着那些骑兵开始在一步步的前进,虽然速度慢,而且有些混乱,.这些骑兵都在努力的调整自己的队列,避免自己超出队列太多,这样让他们被惩罚。而因为有了相应的军事纪律,这些士兵也都不敢触犯朱春林了,毕竟已经有两个人被关禁闭,如果他们在这么下去,那恐怕都要受到处罚。这种密集队列的效果,显然是越来越有纪律性。
“很不错,这个也许也就是我们文明的威力了。”陈飞说道。
朱春林马上问:“陈郎中,什么是文明的威力?”
“文明,也就是文化,还有整个民族的思维进步的程度。比如说我们华夏的历代书籍传承,把先辈的文化传播到了我们这里,最后我们才发扬光大,然后把我们的东西传给后人。而这个过程中形成了一个个的思想,还有各种的治国理念,甚至是普通的诗词,,还有各种的儒家经典,这些都可以列入文明里面。”陈飞说道。
朱春林马上说:“那也就是说只有读书人才有文明吗?”
“不是,哪怕你这个不识字的人也有。甚至,哪怕∠是一个我们的农夫也都是有文明的。比如说古代的人不吃嗟来之食,这个也就是人们心里面的节操。如果让你去吃喂狗的东西,你会去吃吗?”陈飞问道。
朱春林马上说:“我宁可饿死,也不吃狗粮!”
陈飞感觉比较满意,朱春林还是有节操的。这个也就是文明带来的,让人有尊严,有自己的品德思维,而不像是那些草原的蛮夷,他们什么都敢做。在突厥,其实整个社会都是丛林法则。依靠的是武力来治理国家。而他们彻头彻尾的丛林法则,那最终也就是根本无法产生太多文明的。人类能进步,必然离不开文明。而如果都是靠着个人武力来取得利益,那最终只能够是一丝一毫都无法得到,整个社会也都无法进步。
人类因为文明,有了怜悯,有了各种的情感,而不再是过去的那种野兽一样,为了生存什么都能做。而且有了文明,那大家也都有了文化传承。让国家民族能够延绵不绝,不至于像是游牧民族那样随时可以改变。华夏虽然经历了两次外族入侵的浩劫,可是最后都能保存自己的文明,等候再次复兴的机会。可是那些游牧民族,他们被打败了那根本没有复兴的机会了。所以这个也就是文化带来的文明,能够摧毁文明的东西,也只有时间。哪怕是后来的蒙古人和满清,也都没有能够摧毁华夏文明,反而他们有不少人已经被反过来融入了华夏。西方也不乏相应的例子。罗马人虽然征服了希腊,可是整个国家都变成了希腊化,这样谁胜谁败,已经无法判断了。
“我华夏虽然一直被游牧民族欺负。可是我们华夏有着游牧民族几乎永远无法拥有的文明。虽然他们也许能够一时占据优势,可是一旦到了后期,越是到了后面,那我们的优势也就越来越大。到时候。我们完全可以通过我们的文明,来取得最大优势。而没有文明,也就是没有纪律。没有纪律,也就没有办法实行我们的这些这种新式骑兵。而新式骑兵的战斗力,在一定规模的作战里面绝对是突厥人的几倍,这样我们一定能够获得胜利。”
陈飞这种新式骑兵,虽然看起来单兵实力没有突厥人那么好,可是陈飞却知道后来法国皇帝拿破仑的一句名言。也就是两个马木鲁克兵绝对能打赢3个法国兵;100个法国兵与100个马木鲁克兵势均力敌;300个法国兵大都能战胜300个马木鲁克兵,而1000个法国兵总能打败1500个马木鲁克兵。这句话的意思也就是法国并能够通过团队的作战方法打败了以以个人战斗力著称的马穆鲁克骑兵。而马穆鲁克集团的起源,也就是一批突厥人,他们是被大唐消灭之后跑到了突厥的。
后来拿破仑时期的法国,文明程度比起那些相对于野蛮的马穆鲁克强太多了,所以与其说是法国打败了他们,不如说是文明打败了他们。大唐现在对突厥,虽然看起来没有多少优势,可是大唐最大的优势却是华夏传承多年的文明。文明才是击败突厥人的最核心,因为只有文明才能训练出训练有素的军队,才能不断的改良兵器,然后发展武器。而突厥人还在使用冷兵器,而且都是在实行个人英雄的方法作战,他们能不失败吗?
不过,文明的底蕴也是要不断积累的。至少在这个时候,西方各国都没有能够积累足够的文明。而东方最强大的也就是华夏文明,根本不用害怕任何外族入侵。至于原先历史上的两次外族入侵入主中原,在陈飞看来都是华夏自己内部作死,不然根本不会落得如此下场。如果不是在国家危难之际还在内斗,那中国怎么可能被外族入主中原呢?
“陈郎中,你的意思是,我们大唐通过有上千年传承的文明,那一定能够打败突厥人吗?”朱春林问道。
而陈飞肯定的说:“是的,一定能的!你想想看,当年汉朝时候有突厥人,鲜卑人,乌桓人。后来还有柔然人,可是现在他们都去哪里了?别看我们现在被游牧民族压着打,可是我们的汉族才是生存最久的民族。他们都不知道去哪里了,都已经消失了。可是我们却能一直留存在华夏大地上,这个不是最好的证明吗?所以,你不能够光看现在我们被压着打,你要看长远一些。你要纵观整个历史来看,这样才能够看到我们其实是占据了优势的。而这一切,都是我们的文明带来的效果。如果没有文明,那我们也都无法生存下来,也许也就是和那些游牧民族一样,迅速崛起而迅速消亡。”(未完待续。。)
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