第二百一十一章 你傲慢,我更傲慢!(上)
陈飞想了一下,这才明白这句“治何经典”是在询问陈飞,研究什么经典书籍,或者是有什么经典的理论提出来。可是陈飞当然知道自己没有什么特别优秀的儒家经典理论提出,至于说那些养鸡养鸭,什么农业学工业学的东西,这些拿出来了也没有什么用处。毕竟这些东西在儒家看来不过是奇技淫巧,并不能够当做和儒家经典相比。所以如果拿出这些作为理论,那根本不会能够站得住脚,反而会引发耻笑。所以陈飞必须要以文人的方法回答,这样才能够让自己应付过去。可是陈飞哪里明白什么儒家知识,如果真的要讨论儒家知识,那绝对是要露馅的。
“寻章摘句,是世上那些迂腐儒士的所为,哪能够依此兴国立事。古时候躬耕的莘伊尹,垂钓于渭水的姜子牙,还有张良、邓禹等名士高人都没见他们有什么经典论著。难道说你整天就光只是效仿那些酸腐的书生《无〈错《QulEd区区于笔砚之间,数黑论黄、舞文弄墨而已吗?”。陈飞非常义正言辞的说道,显然非常看不起这个卢晨。
陈飞这些话,来自于后世的著名三国演义的译文。刚才那个卢晨问了一句“治何经典”,陈飞马上开始琢磨怎么应对。结果陈飞马上想起了这句话是当时三国演义里面曾经有过一个桥段,那也就是有人问诸葛亮著作有什么高明的论调,诸葛亮也就是如此回答。现在陈飞马上想到了,那诸葛亮的那些回答也都正好能够可以用来应付这个卢晨的话。
反正要说经典,陈飞一个都不会。既然这样,还不如扬长避短,干脆不谈论儒家的学问,这样陈飞也就不用害怕什么这个卢晨了。反正只要不谈论儒家经典,那反而能够让陈飞占据优势。这个家伙说什么能够把儒家经典倒背如流,那他的实际能力应该不太厉害。毕竟一个读书读傻了的家伙能够有什么好怕的?
而陈飞这话也正好是讽刺了那个卢晨,说他并不是一个能够兴国立事的人。因为真正的人才,才不会如此寻章摘句,可是刚才这个卢晨却自称自己能够把儒家经典倒背如流,所以现在反而被陈飞给反击了。
“你如此说,不怕被真正的文人学者耻笑吗?”。卢晨不屑问道。
陈飞暗道:“你可真配合,居然顺着里面舌战群儒里面的套路来了!那我还有什么不好办的,那我也就顺着诸葛亮的方法来反驳你!”
“文人学者有君子与小人之分。作为君子的文人,忠君爱国,坚守正义。憎恶邪佞,尽力为时代做出自己的贡献,美名传于后世。而作为小人的学者,只钻营雕虫小技,用心于文墨,年轻时作赋,人老了把经都念完。笔下即便有千言,胸中却没有一点实实在在的计策。就如我朝廷里面的房玄龄杜如晦两位宰相,他们当年身为皇上的十八学士。儒学经典自然也就是非常充沛。可是他们更是我大唐重要的宰辅,治国理政不在话下。我从来没有听说过他们是靠着著书立说来成事?如果让你去前线给皇上出谋划策,你行吗?”。
陈飞这话立马让卢晨无话可说,因为他所学的也就是儒家的经典。他能够把儒家经典倒背如流,可是一点用处也都没有。他这些所谓学问,不过是把儒家经典都给背下来了,顶多也就是把那些意思都给背下来了。可他却并没有能够有自己的理解。他不过是勉强的把东西背熟,就好比是一个机械性的记忆,并没有能够有什么开创性思维来进行改变。所以这种家伙一点用处也都没有。如果一旦到了老了那天,把书籍都给读完了,那他也就没有了人生的意义。他没有给这个世界上留下任何东西,也没有在这个世界上留下他存在过的痕迹。他不过是把一辈子的时间用来背书,这种人有什么用呢?陈飞的话真正的打击到了这个卢晨,让卢晨毫不恼火。
“我乃范阳卢家直系子弟,是高门大阀,你这个贫贱布衣,凭什么和我辩驳?”卢晨怒道。
卢晨的意思很明显,也就是说陈飞不配和他辩论,因为卢晨是范阳卢家的大家族的直系人员,陈飞不过是一个布衣而已,凭什么和他辩论?卢晨也就是想要靠着这个理由,来证明自己地位的优势,然后否定陈飞的依据。这样通过所谓身份的优势来证明陈飞的论点是错误的,毕竟一个没有资格和自己辩论的人,那他说的话也就是不能够作为理论依据。
陈飞暗暗摇头,这个家伙果然是一个草包,怪不得这个崔秀秀看不上他。辩论说不过陈飞,也就是想要靠着所谓血统来维持自己的心理优势了。这种人,不是草包是什么?这种人除了生在一个大家族以外,别的一点本事也都没有。这种人说好听一些也就是傲慢,而说不好听的也就是脑残。他们认为自己血统高贵,所以一切都是正确的,这才让他们自我膨胀起来了。在这种自我膨胀的情况下,他们自然而然的看不起那些平民出身的人,自认为自己高人一等,所以那些平民不配和他们一起说话。
这种脑残,陈飞真的不想理会他们,毕竟这种脑残也就让他们自己沉浸在自己的美梦里面,让他们自己逐步消亡好了。最终他们不会在这个世界上留下任何痕迹,所以陈飞何必和这种家伙置气呢?
“世家大族,不过是如此!”陈飞随口哼道。
陈飞显然非常看不上世家大族,所以随口能够如此不屑,而卢晨听了这话,更是一阵暴怒。自己可是世家大族的顶峰人物,可是陈飞居然如此“傲慢”的看待世家大族,这个让他受不了。自古以来只有世家大族在普通百姓面前傲慢的资格,可是现在陈飞这个“布衣”居然能够如此傲慢的看待世家大族,这个让他暴怒了。(未完待续……)
第二百一十一章你傲慢,我更傲慢!(上:
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“寻章摘句,是世上那些迂腐儒士的所为,哪能够依此兴国立事。古时候躬耕的莘伊尹,垂钓于渭水的姜子牙,还有张良、邓禹等名士高人都没见他们有什么经典论著。难道说你整天就光只是效仿那些酸腐的书生《无〈错《QulEd区区于笔砚之间,数黑论黄、舞文弄墨而已吗?”。陈飞非常义正言辞的说道,显然非常看不起这个卢晨。
陈飞这些话,来自于后世的著名三国演义的译文。刚才那个卢晨问了一句“治何经典”,陈飞马上开始琢磨怎么应对。结果陈飞马上想起了这句话是当时三国演义里面曾经有过一个桥段,那也就是有人问诸葛亮著作有什么高明的论调,诸葛亮也就是如此回答。现在陈飞马上想到了,那诸葛亮的那些回答也都正好能够可以用来应付这个卢晨的话。
反正要说经典,陈飞一个都不会。既然这样,还不如扬长避短,干脆不谈论儒家的学问,这样陈飞也就不用害怕什么这个卢晨了。反正只要不谈论儒家经典,那反而能够让陈飞占据优势。这个家伙说什么能够把儒家经典倒背如流,那他的实际能力应该不太厉害。毕竟一个读书读傻了的家伙能够有什么好怕的?
而陈飞这话也正好是讽刺了那个卢晨,说他并不是一个能够兴国立事的人。因为真正的人才,才不会如此寻章摘句,可是刚才这个卢晨却自称自己能够把儒家经典倒背如流,所以现在反而被陈飞给反击了。
“你如此说,不怕被真正的文人学者耻笑吗?”。卢晨不屑问道。
陈飞暗道:“你可真配合,居然顺着里面舌战群儒里面的套路来了!那我还有什么不好办的,那我也就顺着诸葛亮的方法来反驳你!”
“文人学者有君子与小人之分。作为君子的文人,忠君爱国,坚守正义。憎恶邪佞,尽力为时代做出自己的贡献,美名传于后世。而作为小人的学者,只钻营雕虫小技,用心于文墨,年轻时作赋,人老了把经都念完。笔下即便有千言,胸中却没有一点实实在在的计策。就如我朝廷里面的房玄龄杜如晦两位宰相,他们当年身为皇上的十八学士。儒学经典自然也就是非常充沛。可是他们更是我大唐重要的宰辅,治国理政不在话下。我从来没有听说过他们是靠着著书立说来成事?如果让你去前线给皇上出谋划策,你行吗?”。
陈飞这话立马让卢晨无话可说,因为他所学的也就是儒家的经典。他能够把儒家经典倒背如流,可是一点用处也都没有。他这些所谓学问,不过是把儒家经典都给背下来了,顶多也就是把那些意思都给背下来了。可他却并没有能够有自己的理解。他不过是勉强的把东西背熟,就好比是一个机械性的记忆,并没有能够有什么开创性思维来进行改变。所以这种家伙一点用处也都没有。如果一旦到了老了那天,把书籍都给读完了,那他也就没有了人生的意义。他没有给这个世界上留下任何东西,也没有在这个世界上留下他存在过的痕迹。他不过是把一辈子的时间用来背书,这种人有什么用呢?陈飞的话真正的打击到了这个卢晨,让卢晨毫不恼火。
“我乃范阳卢家直系子弟,是高门大阀,你这个贫贱布衣,凭什么和我辩驳?”卢晨怒道。
卢晨的意思很明显,也就是说陈飞不配和他辩论,因为卢晨是范阳卢家的大家族的直系人员,陈飞不过是一个布衣而已,凭什么和他辩论?卢晨也就是想要靠着这个理由,来证明自己地位的优势,然后否定陈飞的依据。这样通过所谓身份的优势来证明陈飞的论点是错误的,毕竟一个没有资格和自己辩论的人,那他说的话也就是不能够作为理论依据。
陈飞暗暗摇头,这个家伙果然是一个草包,怪不得这个崔秀秀看不上他。辩论说不过陈飞,也就是想要靠着所谓血统来维持自己的心理优势了。这种人,不是草包是什么?这种人除了生在一个大家族以外,别的一点本事也都没有。这种人说好听一些也就是傲慢,而说不好听的也就是脑残。他们认为自己血统高贵,所以一切都是正确的,这才让他们自我膨胀起来了。在这种自我膨胀的情况下,他们自然而然的看不起那些平民出身的人,自认为自己高人一等,所以那些平民不配和他们一起说话。
这种脑残,陈飞真的不想理会他们,毕竟这种脑残也就让他们自己沉浸在自己的美梦里面,让他们自己逐步消亡好了。最终他们不会在这个世界上留下任何痕迹,所以陈飞何必和这种家伙置气呢?
“世家大族,不过是如此!”陈飞随口哼道。
陈飞显然非常看不上世家大族,所以随口能够如此不屑,而卢晨听了这话,更是一阵暴怒。自己可是世家大族的顶峰人物,可是陈飞居然如此“傲慢”的看待世家大族,这个让他受不了。自古以来只有世家大族在普通百姓面前傲慢的资格,可是现在陈飞这个“布衣”居然能够如此傲慢的看待世家大族,这个让他暴怒了。(未完待续……)
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