第257章 你是要谋杀亲夫吗
不管后面在打什么眉眼官司,是怎样的暗潮汹涌,虞吾月轻轻松松跟着柳玫去看赶尸术,就当做自己是去同行这边交流访问了。
赶尸术以前是不收女弟子的,因为女子阴气重,容易引来不干净的东西,引起诈尸之类不详的事情。而且就算是男子,要求也有很多,八字硬,还要貌丑。
没错,就是貌丑。
长得越是凶神恶煞越好。
据说这样鬼神难近,命硬。当然,也因为这诡异的行业和貌丑,很多赶尸匠以前都是孤独终老,很难娶到如意的媳妇有个圆满的人生。
在推行火葬之后,赶尸匠们的生意大减,毕竟骨灰带走比尸体方便多了。
在快递盛行之后,赶尸匠们的生意再次缩水,毕竟快递物流还有上门服务,还光明正大不像他们这么吓人,不管是运尸体还是骨灰都比他们更方便。
愿意从事赶尸匠的人越来越少,性别和长相已经不再是入行标准了,至于八字弱,那就只能好好学习,用知识抗衡阴邪事件了。
即使这样,在玄门一行里,包括赶尸匠里,女性高手都很少见,能走到与其他男性高手同样地位的,不少都付出了比男人几倍的代价。
柳玫能站在如今的位置,实力心机无一不强。现在的尸体大部分都是那些少数依然坚持土葬的少数民族的家人,还有些特殊情况,在外出了意外要求送回家了再火化的。能找上柳家的很多都是熟人熟客,出得起大价钱的,柳玫亲自出马就是一个质量保障的信号。
赶尸的开始和结束一般是不让外人看的,包括死者的家属。柳玫一进入停尸的柳家义庄,其他人都下去了,只有虞吾月留了下来,帮忙做辅助的老司。
虞吾月装作小白的模样,乖巧地站在一旁,看柳玫赶尸。
柳家嫡系家传的四件法宝,招魂幡、摄魂铃、引魂锣、赶尸鞭,四件法宝威力强大,比柳玫自己用的要好太多,她激动地赶着赶尸鞭,开始仪式。
赶尸的第一步是镇住亡者的三魂七魄。
虞吾月看着柳玫熟练的手段,心里想起的却是柳惜君的悲惨遭遇。
她没有死却被断魂钉钉住七窍,割断四肢筋脉,活活流尽鲜血而死,那手腕,比对付尸体还要残忍。
也不知是不是见惯了生死,柳家的赶尸匠已经对生死没了最初的敬畏,忘记了赶尸匠的初衷是让人魂归故里,是对死者最大的尊敬。
古时的湘西人一般都相信人有三魂七魄,人死之后,三魂七魄一般不会立刻离开,因为此时的尸体中尚有一口未吐出的生气,这样会让尸体自己发现自己体内尚有阳气,便不会离世。阳气要在尸身上面盘旋七日之后,七日的最后一日还会回家看看,又被称为“回魂日”,见了家人最后一面,确认自己真的死了,了无心愿,才会转世投胎。
柳玫来到尸体旁,念动神咒,将辰砂塞进尸身的耳朵、鼻孔、嘴巴三魂出窍之处,用揉成团的神符堵紧,谓之“镇住三魂不离体”,然后再次念动神咒,将辰砂放置在尸身的脑门心、背膛心、胸膛心、左右手板心、左右脚板心,用神符压住,用五色布条扎紧,谓之“镇住七魄不出窍”。
镇住了三魂七魄后,第二步是“装扮尸身”。
柳玫双手挽起玉皇正印诀,在尸身头顶左绕三圈、右绕三圈后,将一顶没有边沿的棕斗笠扣在尸身头上,棕斗笠四周,粘贴起一道道神符。
第三步是“赦水激活尸身”
柳玫一首端着一杯清水,一手拿着神香,在清水上边画神符,一边画一遍颂念神辞,神辞念完,尸首僵直,柳玫再用将拇指和中指浸到神水中,然后将沾在指头上的神水轻轻向空中、向地上、向东西南北四方掸掸,敬奉、奏请五仙和五方龙神后,将一大口神水扪到嘴里,猛得朝尸身喷洒。
虞吾月小心的后退一步,生怕水溅到自己身上。
第四步就是赶尸。
柳玫将神水喷洒到尸身后,放下杯子,操起赶尸鞭,朝空中用力一甩,大喝一声:“起!”
僵直地躺在棺材里的尸身便应声而起,吓了虞吾月一跳。
她仔细看了看,看着那尸身已经睁开眼睛,但是瞳孔依然是涣散的,明显依然是死者的气色,没有焦距,也没有表情。
“惜惜,引魂锣!”柳玫连忙提醒,虞吾月这才反应过来,按柳玫的示意,拿着柳玫以前用的老家当的引魂锣站在尸身面前。
柳玫是施法老司,虞吾月只是辅助,所受的压力不大,除了心理上的压力,其他的感觉还好。
柳玫再拿起自己以前用的摄魂铃,走到尸身背后,甩开赶尸鞭,大喝一声:“走!”
打下手的虞吾月手中的引魂锣随即敲响,尸身便会迈开僵硬的步子,跟着她朝前走去。
虞吾月在心里狠狠吞一口气,才知道站在前面的是辅助的老司,站在尸首后面的才是施法的老司。辅助的老司站在前面只负责引路带方向,施法的老司需要维持尸首的行走,预防尸首尸变,但若是尸体尸变,僵尸是没法回头的,第一个遭殃的依然是辅助的老司。
虞吾月想想怀里的五雷符,心里才安定许多。
她忍不住想到柳惜君父亲的死,就是被粽子咬死的,不知道那时他站的位置是前面还是后面?若是站在前面辅助,后面的施法老司指挥着尸变的粽子咬人,那还真是防不胜防。
按道理来讲,一般情况下以柳风之子的身份和能力,柳惜君的父亲都应该是施法老司,但是若是意外情况呢?
柳玫已经准备上路了,虞吾月这次是打算跟着她一起走一趟,路程并不远,不出省就在临市,但需要翻山,还是在交通不便的深山,车行不便,这才请人赶尸进山。
虞吾月敲响引魂锣,引魂锣的声响既起引领尸身行走的作用,又起警示沿途活物不得靠近的作用。在古时候,懂行的人,不管是夜行人还是路途人家,只要听到了摄魂铃的铃声由远而近,都会主动关好自家的狗和其它牲畜,并主动回避让道。
而到了如今,就不一定了。
柳玫赶尸还没走出柳家寨子,就看到山林里跳出一只黑猫,直直地冲着尸首跳了过来,柳玫大惊:“谁家的黑猫!黑猫!”
虞吾月突然感觉到背后汗毛竖起,然后斜刺里一个人影朝她扑了过来,速度快的她来不及反应就被扑倒,冰冷僵硬的感觉让她立刻将五雷符拿在手里就要引雷,却被那人一把按住手:“你是要谋杀亲夫吗?”
虞吾月一扭头,原来是晁靳柯。
这时突然传来“啊”的一声惨叫,虞吾月看过去时,才发现那已经尸变成僵尸的尸首竟然一个跳转,一口咬在了柳玫的脖子上!
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赶尸术以前是不收女弟子的,因为女子阴气重,容易引来不干净的东西,引起诈尸之类不详的事情。而且就算是男子,要求也有很多,八字硬,还要貌丑。
没错,就是貌丑。
长得越是凶神恶煞越好。
据说这样鬼神难近,命硬。当然,也因为这诡异的行业和貌丑,很多赶尸匠以前都是孤独终老,很难娶到如意的媳妇有个圆满的人生。
在推行火葬之后,赶尸匠们的生意大减,毕竟骨灰带走比尸体方便多了。
在快递盛行之后,赶尸匠们的生意再次缩水,毕竟快递物流还有上门服务,还光明正大不像他们这么吓人,不管是运尸体还是骨灰都比他们更方便。
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即使这样,在玄门一行里,包括赶尸匠里,女性高手都很少见,能走到与其他男性高手同样地位的,不少都付出了比男人几倍的代价。
柳玫能站在如今的位置,实力心机无一不强。现在的尸体大部分都是那些少数依然坚持土葬的少数民族的家人,还有些特殊情况,在外出了意外要求送回家了再火化的。能找上柳家的很多都是熟人熟客,出得起大价钱的,柳玫亲自出马就是一个质量保障的信号。
赶尸的开始和结束一般是不让外人看的,包括死者的家属。柳玫一进入停尸的柳家义庄,其他人都下去了,只有虞吾月留了下来,帮忙做辅助的老司。
虞吾月装作小白的模样,乖巧地站在一旁,看柳玫赶尸。
柳家嫡系家传的四件法宝,招魂幡、摄魂铃、引魂锣、赶尸鞭,四件法宝威力强大,比柳玫自己用的要好太多,她激动地赶着赶尸鞭,开始仪式。
赶尸的第一步是镇住亡者的三魂七魄。
虞吾月看着柳玫熟练的手段,心里想起的却是柳惜君的悲惨遭遇。
她没有死却被断魂钉钉住七窍,割断四肢筋脉,活活流尽鲜血而死,那手腕,比对付尸体还要残忍。
也不知是不是见惯了生死,柳家的赶尸匠已经对生死没了最初的敬畏,忘记了赶尸匠的初衷是让人魂归故里,是对死者最大的尊敬。
古时的湘西人一般都相信人有三魂七魄,人死之后,三魂七魄一般不会立刻离开,因为此时的尸体中尚有一口未吐出的生气,这样会让尸体自己发现自己体内尚有阳气,便不会离世。阳气要在尸身上面盘旋七日之后,七日的最后一日还会回家看看,又被称为“回魂日”,见了家人最后一面,确认自己真的死了,了无心愿,才会转世投胎。
柳玫来到尸体旁,念动神咒,将辰砂塞进尸身的耳朵、鼻孔、嘴巴三魂出窍之处,用揉成团的神符堵紧,谓之“镇住三魂不离体”,然后再次念动神咒,将辰砂放置在尸身的脑门心、背膛心、胸膛心、左右手板心、左右脚板心,用神符压住,用五色布条扎紧,谓之“镇住七魄不出窍”。
镇住了三魂七魄后,第二步是“装扮尸身”。
柳玫双手挽起玉皇正印诀,在尸身头顶左绕三圈、右绕三圈后,将一顶没有边沿的棕斗笠扣在尸身头上,棕斗笠四周,粘贴起一道道神符。
第三步是“赦水激活尸身”
柳玫一首端着一杯清水,一手拿着神香,在清水上边画神符,一边画一遍颂念神辞,神辞念完,尸首僵直,柳玫再用将拇指和中指浸到神水中,然后将沾在指头上的神水轻轻向空中、向地上、向东西南北四方掸掸,敬奉、奏请五仙和五方龙神后,将一大口神水扪到嘴里,猛得朝尸身喷洒。
虞吾月小心的后退一步,生怕水溅到自己身上。
第四步就是赶尸。
柳玫将神水喷洒到尸身后,放下杯子,操起赶尸鞭,朝空中用力一甩,大喝一声:“起!”
僵直地躺在棺材里的尸身便应声而起,吓了虞吾月一跳。
她仔细看了看,看着那尸身已经睁开眼睛,但是瞳孔依然是涣散的,明显依然是死者的气色,没有焦距,也没有表情。
“惜惜,引魂锣!”柳玫连忙提醒,虞吾月这才反应过来,按柳玫的示意,拿着柳玫以前用的老家当的引魂锣站在尸身面前。
柳玫是施法老司,虞吾月只是辅助,所受的压力不大,除了心理上的压力,其他的感觉还好。
柳玫再拿起自己以前用的摄魂铃,走到尸身背后,甩开赶尸鞭,大喝一声:“走!”
打下手的虞吾月手中的引魂锣随即敲响,尸身便会迈开僵硬的步子,跟着她朝前走去。
虞吾月在心里狠狠吞一口气,才知道站在前面的是辅助的老司,站在尸首后面的才是施法的老司。辅助的老司站在前面只负责引路带方向,施法的老司需要维持尸首的行走,预防尸首尸变,但若是尸体尸变,僵尸是没法回头的,第一个遭殃的依然是辅助的老司。
虞吾月想想怀里的五雷符,心里才安定许多。
她忍不住想到柳惜君父亲的死,就是被粽子咬死的,不知道那时他站的位置是前面还是后面?若是站在前面辅助,后面的施法老司指挥着尸变的粽子咬人,那还真是防不胜防。
按道理来讲,一般情况下以柳风之子的身份和能力,柳惜君的父亲都应该是施法老司,但是若是意外情况呢?
柳玫已经准备上路了,虞吾月这次是打算跟着她一起走一趟,路程并不远,不出省就在临市,但需要翻山,还是在交通不便的深山,车行不便,这才请人赶尸进山。
虞吾月敲响引魂锣,引魂锣的声响既起引领尸身行走的作用,又起警示沿途活物不得靠近的作用。在古时候,懂行的人,不管是夜行人还是路途人家,只要听到了摄魂铃的铃声由远而近,都会主动关好自家的狗和其它牲畜,并主动回避让道。
而到了如今,就不一定了。
柳玫赶尸还没走出柳家寨子,就看到山林里跳出一只黑猫,直直地冲着尸首跳了过来,柳玫大惊:“谁家的黑猫!黑猫!”
虞吾月突然感觉到背后汗毛竖起,然后斜刺里一个人影朝她扑了过来,速度快的她来不及反应就被扑倒,冰冷僵硬的感觉让她立刻将五雷符拿在手里就要引雷,却被那人一把按住手:“你是要谋杀亲夫吗?”
虞吾月一扭头,原来是晁靳柯。
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