第七百一十五、贵族之路
听到万红壮的冷嘲热讽,杰布不由得闭上的眼睛。
但是他很快就镇定下来,一边转动手里的金色转经筒,一边念着六字真言。
杰布毕竟是堪布,他念着六字真言,其余喇嘛也跟着念道。
唵、嘛、呢、叭、咪、吽,仿佛唱歌一样。
南昭寺喇嘛虽然还大,也有上百喇嘛。
在杰布的带领之下,他们整整齐齐念着这些,气势雄浑的声音在青塘上空回荡。
这些喇嘛一边同样拿着转经筒,一边着六字真言,一边被保安团押着向着监国府方向走去。
这些喇嘛还没有定罪,加上他们身份特殊,保安团也没有没收他们手里的转经筒。
穿着红衣的喇嘛一边拿着转经筒,一边整整齐齐念着六字真言,一边缓缓走动。
喇嘛从来没有如此在大街游行,顿时引起不少人围观,甚至不少人顶礼膜拜。
随着他们缓缓前进,围观的人越来越多。
开始只有几十,后来上百,一盏茶之后数量已经上千。
他们不但围观,而且跟着喇嘛一起前进。
“仁波切,仁波切,仁波切”,突然之间,几乎所有吐蕃人一边对着杰布顶礼膜拜,一边嘴里大声喊道。
在吐蕃人口里,“仁波切”是对地位极高的僧人的尊称,其意思就是珍宝或者宝贝的意思。
它是吐蕃信众对德高望众得道高僧的最亲切、最为推崇的一种尊称。
僧人在两种情形下会被称作“仁波切”,一是是学问堪为世人楷模者;二是此世有很高修行的成就者。
看到这些吐蕃人对着自己顶礼膜拜,杰布一边念着六字真言,一边心里冷笑。
这些吐蕃人虽然不是他的子民,但是他心里已经把他视作自己的子民。
这些子民对杰布虔诚之极,以前只要他对这些子民摸摸头,这些吐蕃人有多少钱财就捐献多少钱财。
现在他不需要信众给钱,只需要他们帮助他从保安团手里解救出来就可以了。
现在他能够脱困,就看看这些子民的表现了。
帕卓是一个三十左右的小贵族,手里只有二十兵马。
虽然他只是一个小贵族,但是他不认命。
他的目标当然不是小贵族,而是一个更大的贵族。
他被之所以有这种想法,与他身份地位分不开。
其一,他是贵族,虽然是一个小贵族,但是读过书,不是那种一点没有文化的差巴,更不是彻彻底底认命的朗生(奴隶)。
其二,南昭寺堪布杰布给他算过命,是什么命,就是可以当更大的贵族。
杰布给帕卓算命时发现,帕卓的前世罪孽不算深重,只要今生多积善积德,多做功德之事,就可以晋升为更大的贵族。
那么问题来了,如何多积善积德,如何多做功德之事?
在喇嘛眼里,积善积德有三个法子。
其一就是不断旋转手里转经筒,不断念着唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
其二,就是到寺庙,不断更大的转经筒,同时嘴里不断念着唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
第三,就是在山庄修建一个经堂,供奉一个大喇嘛,那么大喇嘛就专门保护这个山庄。
其四,向寺庙捐献功德款项。
虽然同样是积善积德,但是效果显然不同。
第一种当然有效果,但是效果最小。
第二种也有效果,但是效果中等。
第三种效果更好,因为他非常虔诚供奉大喇嘛。
第四种效果最好,因为他把爱心善心给了菩萨,给了佛祖。
喇嘛是菩萨在人间的弟子,是佛祖人间的代言人,捐献给寺庙当然就是给了菩萨与佛祖。
而杰布乃是寺庙堪布(主持),乃是已经达到“仁波切”至高境界之一,更是菩萨与佛祖在人间最好弟子之一,更是佛祖在人间最好的代言人之一。
杰布的话,帕卓自然深信不疑。
但是问题来了,帕卓没有财力在自己山庄供奉一个有地位的大喇嘛。
他唯一能够做的事,就是多到寺庙上香,多转转转经筒,当然还有善款。
他已经做了积善积德事情有了十年,有一次不经意问道:“仁波切,小人积善积德做得如何?”
“帕卓呀,你的功德已经积累了一半,就可以晋升为大贵族。”杰布当然知道帕卓的想法,又给他算了一命。
帕卓一想,吐蕃人平均寿命也才四十,难道这一辈子就没有希望吗?
想到这里,他不禁难受起来。
现在他刚刚四十,不知能否活到五十岁这个吐蕃高寿。
看到帕卓的表情,杰布哪里不知道。
“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”,杰布念出六字真言之后,微微一笑,一边念着说道:“老讷已经六十出头,你还年轻,到了老讷这个年齿,就可以晋升更大的贵族。”
帕卓想了想,自己与杰布相差二十,确实还有机会。
只是自己到时已经六十了,不知还有能力让家族晋升不。
不过自己虽然不能让家族晋升,还是还有儿子吗?
想到这里,帕卓又振作起来,对南昭寺又大大捐献一笔功德款项。
但是帕卓万万没有料到,能够让他晋升的更大贵族的堪布,竟然被保安团逮捕了。
帕卓想上前,可是手下只有二十个士卒,显然不是保安团的对手。
但是让如此退却,显然又不心甘。
不过,帕卓看到上千的信众,突然下定决心。
他带着十个士卒,率先来到保安团面前。
帕卓来到保安团面前,对着保安团一个军官模样的拱手一礼。
此人不是别人,正是徐洋。
看到贵族模板吐蕃人对着他拱手一礼,他不敢大意。
毕竟这里有上千的喇嘛教信徒在对着杰布顶礼膜拜,给他们造成非常大的压力。
四十左右珠杰是一个差巴,他手里也有一个转经筒。
他认出这些人乃是南昭寺的喇嘛,因为他经常去南昭寺上香。
虽然都是差巴,也分为几个等级。
这个就与同样是农民一样,可以分为贫农、下农、中农、富农四个等级。
强巴只能算一个中农,基本上依靠租用贵族的土地过日子。
珠杰与中农强巴不同,算得上一个富农。
他已经拥有土地,而且经过代代努力,土地越来越多。
珠杰虽然已经有了土地,已经能够自耕自足,不需要向贵族租赁土地,而且他的儿子已经开始读书。
但是他不知足,他向往的是贵族生活,他打算把自己长子培养成贵族。
他这样做是有原因的,杰布给他算命过。
他上辈子确实有罪孽,但是罪孽还不算太严重,有向贵族发展的可能。
当然,如果要成为贵族,必须要积善积德,消除前世之罪孽。
如何积善积德,当然也是那三点,仅仅是大同小异而已。
珠杰不久之前问杰布功德积累了多少?杰布说已经积累了一半。
听到此话,珠杰心里凉了一半,他已经四十了,不知什么时候升天。
杰布一边念着六字真言,一边说道:“老讷已经六十,你还有二十年可活,说不定你有生之年就可以晋升为贵族呢。”
听到此话,珠杰想了想,确实还是有希望的。
珠杰与帕卓一样,万万没有料到,他们无比尊敬的从“仁波切”竟然被保安团押走了。
本来珠杰一直还在犹豫,突然看到帕卓上前,不禁大喜。
帕卓率先开口,一边拱手还礼,一边望着那些问道:“敢问军爷,这是怎么回事?”
“敢问军爷,为何有这么多喇嘛?”受到帕卓鼓舞,珠杰鼓足勇气,来到徐洋面前,躬身一礼,也跟着问道。
两人一起望着徐洋,看着他如何回答。
帕卓听到有人也帮助他说话,不禁大喜。
他打量珠杰,以为是一个贵族,没有料到是一个富裕的差巴,不禁眉头一皱。
帕卓虽然是一个小贵族,但是也是贵族。
而珠杰却是一个差巴,身边没有随从,这个让感觉非常丢脸。
他不禁眉头一皱,急忙离开珠杰,仿佛躲避的瘟神似的。
珠杰本来想与帕卓一起质问保安团,但是万万没有料到帕卓如此对待自己。
他眼里流露出羞辱的泪水,对着珠杰躬身一礼,远远地离开他。
看到珠杰这个差巴离开他,帕卓松了口气。
你们就是贱民,相与贵族在一起,没门,永远没门,他心里这样想到。
徐洋看到这里,脸上不禁露出一丝嘲讽。
他已经把吐蕃等级想到周到了,没有料到吐蕃等级完全是两个概念。
但是他们问话,他不得不回答。
徐洋正要回答,忽然想起哥哥徐洪在这里。
哥哥不但是什长,而且还是亲兵队长,于是向着徐洋望去。
徐洪眉头一皱,带着十个亲兵。
“敢问这位贵族,如何称呼?”徐洪一边还礼,一边没有回答对方问题,而是反问对方。
帕卓有些不快,但是对方对方上来主动给自己还礼,他不好说什么。
帕卓强忍心里不快,拱手还礼说道:“在下乃是湟川山庄庄主帕卓。”
徐洪心里电转,这个山庄没有听说过。
他打量帕卓身边的兵马,只有十个,料到应该是一个不太出名的小贵族。
“原来湟中山庄的庄主,幸会,幸会。”徐洪一边拱手,一边淡淡回答。
这是一个小贵族,带着人马前来找事,他不用过分客气。
听到对方不咸不淡的语气,帕卓更加不快。
不过他喇嘛后面垂头丧气的吐蕃骑兵,还有躺在他从来没有见过担架上面的伤亡吐蕃骑兵,心里一惊,保安团果然名不虚传。
保安团不过五十个兵马,不但打败了上百的吐蕃骑兵,造成对方几十人的伤亡,而且自己只是一点轻伤。
虽然保安团的武力确实厉害,但是这里有上千吐蕃信徒,料到保安团不敢把他怎么样。
想到这里,他鼓足鼓足勇气,拱手还礼问道:“军爷,请问这些喇嘛是怎么回事?”
“军爷,敢问仁波切怎么回事?”顿球不敢上前与帕卓一起问徐洪,他只是躬身一礼问徐洋。
两人虽然问话不一致,但是目的都是一样。
其它信众本来顶礼膜拜,此时听到两人问话,偷偷抬头望着徐洪与徐洋,看看他们如何回答。
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但是他很快就镇定下来,一边转动手里的金色转经筒,一边念着六字真言。
杰布毕竟是堪布,他念着六字真言,其余喇嘛也跟着念道。
唵、嘛、呢、叭、咪、吽,仿佛唱歌一样。
南昭寺喇嘛虽然还大,也有上百喇嘛。
在杰布的带领之下,他们整整齐齐念着这些,气势雄浑的声音在青塘上空回荡。
这些喇嘛一边同样拿着转经筒,一边着六字真言,一边被保安团押着向着监国府方向走去。
这些喇嘛还没有定罪,加上他们身份特殊,保安团也没有没收他们手里的转经筒。
穿着红衣的喇嘛一边拿着转经筒,一边整整齐齐念着六字真言,一边缓缓走动。
喇嘛从来没有如此在大街游行,顿时引起不少人围观,甚至不少人顶礼膜拜。
随着他们缓缓前进,围观的人越来越多。
开始只有几十,后来上百,一盏茶之后数量已经上千。
他们不但围观,而且跟着喇嘛一起前进。
“仁波切,仁波切,仁波切”,突然之间,几乎所有吐蕃人一边对着杰布顶礼膜拜,一边嘴里大声喊道。
在吐蕃人口里,“仁波切”是对地位极高的僧人的尊称,其意思就是珍宝或者宝贝的意思。
它是吐蕃信众对德高望众得道高僧的最亲切、最为推崇的一种尊称。
僧人在两种情形下会被称作“仁波切”,一是是学问堪为世人楷模者;二是此世有很高修行的成就者。
看到这些吐蕃人对着自己顶礼膜拜,杰布一边念着六字真言,一边心里冷笑。
这些吐蕃人虽然不是他的子民,但是他心里已经把他视作自己的子民。
这些子民对杰布虔诚之极,以前只要他对这些子民摸摸头,这些吐蕃人有多少钱财就捐献多少钱财。
现在他不需要信众给钱,只需要他们帮助他从保安团手里解救出来就可以了。
现在他能够脱困,就看看这些子民的表现了。
帕卓是一个三十左右的小贵族,手里只有二十兵马。
虽然他只是一个小贵族,但是他不认命。
他的目标当然不是小贵族,而是一个更大的贵族。
他被之所以有这种想法,与他身份地位分不开。
其一,他是贵族,虽然是一个小贵族,但是读过书,不是那种一点没有文化的差巴,更不是彻彻底底认命的朗生(奴隶)。
其二,南昭寺堪布杰布给他算过命,是什么命,就是可以当更大的贵族。
杰布给帕卓算命时发现,帕卓的前世罪孽不算深重,只要今生多积善积德,多做功德之事,就可以晋升为更大的贵族。
那么问题来了,如何多积善积德,如何多做功德之事?
在喇嘛眼里,积善积德有三个法子。
其一就是不断旋转手里转经筒,不断念着唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
其二,就是到寺庙,不断更大的转经筒,同时嘴里不断念着唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
第三,就是在山庄修建一个经堂,供奉一个大喇嘛,那么大喇嘛就专门保护这个山庄。
其四,向寺庙捐献功德款项。
虽然同样是积善积德,但是效果显然不同。
第一种当然有效果,但是效果最小。
第二种也有效果,但是效果中等。
第三种效果更好,因为他非常虔诚供奉大喇嘛。
第四种效果最好,因为他把爱心善心给了菩萨,给了佛祖。
喇嘛是菩萨在人间的弟子,是佛祖人间的代言人,捐献给寺庙当然就是给了菩萨与佛祖。
而杰布乃是寺庙堪布(主持),乃是已经达到“仁波切”至高境界之一,更是菩萨与佛祖在人间最好弟子之一,更是佛祖在人间最好的代言人之一。
杰布的话,帕卓自然深信不疑。
但是问题来了,帕卓没有财力在自己山庄供奉一个有地位的大喇嘛。
他唯一能够做的事,就是多到寺庙上香,多转转转经筒,当然还有善款。
他已经做了积善积德事情有了十年,有一次不经意问道:“仁波切,小人积善积德做得如何?”
“帕卓呀,你的功德已经积累了一半,就可以晋升为大贵族。”杰布当然知道帕卓的想法,又给他算了一命。
帕卓一想,吐蕃人平均寿命也才四十,难道这一辈子就没有希望吗?
想到这里,他不禁难受起来。
现在他刚刚四十,不知能否活到五十岁这个吐蕃高寿。
看到帕卓的表情,杰布哪里不知道。
“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”,杰布念出六字真言之后,微微一笑,一边念着说道:“老讷已经六十出头,你还年轻,到了老讷这个年齿,就可以晋升更大的贵族。”
帕卓想了想,自己与杰布相差二十,确实还有机会。
只是自己到时已经六十了,不知还有能力让家族晋升不。
不过自己虽然不能让家族晋升,还是还有儿子吗?
想到这里,帕卓又振作起来,对南昭寺又大大捐献一笔功德款项。
但是帕卓万万没有料到,能够让他晋升的更大贵族的堪布,竟然被保安团逮捕了。
帕卓想上前,可是手下只有二十个士卒,显然不是保安团的对手。
但是让如此退却,显然又不心甘。
不过,帕卓看到上千的信众,突然下定决心。
他带着十个士卒,率先来到保安团面前。
帕卓来到保安团面前,对着保安团一个军官模样的拱手一礼。
此人不是别人,正是徐洋。
看到贵族模板吐蕃人对着他拱手一礼,他不敢大意。
毕竟这里有上千的喇嘛教信徒在对着杰布顶礼膜拜,给他们造成非常大的压力。
四十左右珠杰是一个差巴,他手里也有一个转经筒。
他认出这些人乃是南昭寺的喇嘛,因为他经常去南昭寺上香。
虽然都是差巴,也分为几个等级。
这个就与同样是农民一样,可以分为贫农、下农、中农、富农四个等级。
强巴只能算一个中农,基本上依靠租用贵族的土地过日子。
珠杰与中农强巴不同,算得上一个富农。
他已经拥有土地,而且经过代代努力,土地越来越多。
珠杰虽然已经有了土地,已经能够自耕自足,不需要向贵族租赁土地,而且他的儿子已经开始读书。
但是他不知足,他向往的是贵族生活,他打算把自己长子培养成贵族。
他这样做是有原因的,杰布给他算命过。
他上辈子确实有罪孽,但是罪孽还不算太严重,有向贵族发展的可能。
当然,如果要成为贵族,必须要积善积德,消除前世之罪孽。
如何积善积德,当然也是那三点,仅仅是大同小异而已。
珠杰不久之前问杰布功德积累了多少?杰布说已经积累了一半。
听到此话,珠杰心里凉了一半,他已经四十了,不知什么时候升天。
杰布一边念着六字真言,一边说道:“老讷已经六十,你还有二十年可活,说不定你有生之年就可以晋升为贵族呢。”
听到此话,珠杰想了想,确实还是有希望的。
珠杰与帕卓一样,万万没有料到,他们无比尊敬的从“仁波切”竟然被保安团押走了。
本来珠杰一直还在犹豫,突然看到帕卓上前,不禁大喜。
帕卓率先开口,一边拱手还礼,一边望着那些问道:“敢问军爷,这是怎么回事?”
“敢问军爷,为何有这么多喇嘛?”受到帕卓鼓舞,珠杰鼓足勇气,来到徐洋面前,躬身一礼,也跟着问道。
两人一起望着徐洋,看着他如何回答。
帕卓听到有人也帮助他说话,不禁大喜。
他打量珠杰,以为是一个贵族,没有料到是一个富裕的差巴,不禁眉头一皱。
帕卓虽然是一个小贵族,但是也是贵族。
而珠杰却是一个差巴,身边没有随从,这个让感觉非常丢脸。
他不禁眉头一皱,急忙离开珠杰,仿佛躲避的瘟神似的。
珠杰本来想与帕卓一起质问保安团,但是万万没有料到帕卓如此对待自己。
他眼里流露出羞辱的泪水,对着珠杰躬身一礼,远远地离开他。
看到珠杰这个差巴离开他,帕卓松了口气。
你们就是贱民,相与贵族在一起,没门,永远没门,他心里这样想到。
徐洋看到这里,脸上不禁露出一丝嘲讽。
他已经把吐蕃等级想到周到了,没有料到吐蕃等级完全是两个概念。
但是他们问话,他不得不回答。
徐洋正要回答,忽然想起哥哥徐洪在这里。
哥哥不但是什长,而且还是亲兵队长,于是向着徐洋望去。
徐洪眉头一皱,带着十个亲兵。
“敢问这位贵族,如何称呼?”徐洪一边还礼,一边没有回答对方问题,而是反问对方。
帕卓有些不快,但是对方对方上来主动给自己还礼,他不好说什么。
帕卓强忍心里不快,拱手还礼说道:“在下乃是湟川山庄庄主帕卓。”
徐洪心里电转,这个山庄没有听说过。
他打量帕卓身边的兵马,只有十个,料到应该是一个不太出名的小贵族。
“原来湟中山庄的庄主,幸会,幸会。”徐洪一边拱手,一边淡淡回答。
这是一个小贵族,带着人马前来找事,他不用过分客气。
听到对方不咸不淡的语气,帕卓更加不快。
不过他喇嘛后面垂头丧气的吐蕃骑兵,还有躺在他从来没有见过担架上面的伤亡吐蕃骑兵,心里一惊,保安团果然名不虚传。
保安团不过五十个兵马,不但打败了上百的吐蕃骑兵,造成对方几十人的伤亡,而且自己只是一点轻伤。
虽然保安团的武力确实厉害,但是这里有上千吐蕃信徒,料到保安团不敢把他怎么样。
想到这里,他鼓足鼓足勇气,拱手还礼问道:“军爷,请问这些喇嘛是怎么回事?”
“军爷,敢问仁波切怎么回事?”顿球不敢上前与帕卓一起问徐洪,他只是躬身一礼问徐洋。
两人虽然问话不一致,但是目的都是一样。
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