第129章：假我与假世界相织妄成出五浊——2021年5月27日
什么叫革肃啊！（战术后仰））
秋实寒：忍不住抚手鼓掌道，“今兄真是用心良苦，只有亲自经历苦难，自己有了选择的机会，才能去思考自己真正想要什么，要做的是什么。当今圣上，是为了人民着想，可实质上并没有给他们选择的机会和权力，而仅仅是让他们被给予。未经历苦难，得来的只是空无虚浮的安逸而非真正的获得与成长。”
柳听涛：(然而，死的人太多了，而且百姓又不是没吃过苦，早就习惯罢了，再多的死亡也只会让他们麻木，阿巴阿巴
今圣问道：“确实，只是一味的改革是没有用的，不解决根本问题是不行的，只有觉醒民智，解决根本问题才是正道。”
秋实寒：（但是他们之前是被动接受苦难，我老大是想让他们在苦难中主动去探索出路）
柳听涛：(个人观点，能让他们主动探索的话，那也不需要什么苦难了，阿巴阿巴，就跟现在的扶贫一样，扶贫先扶志，扶志再扶智
秋实寒：“人民除了和前朝一样仅是接受苦难，就是像如今一样在政策铁翼的护佑下受保护，思想终归无法觉醒，贫道追随今兄，愿与今兄共同，启迪民智。”
今圣问似笑非笑道：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
秋实寒：听着他的话点点头，若有所思，继而问道，“咱们话说回来，今兄有没有觉得见贫道第一眼，就觉得贫道是一个道士？”
然后今圣问探手拿起茶盏，他抿了一口道：“的确是这样，看到秋道长便知道是个道士。”
秋实寒，早上十点半。
秋实寒：然后再看一下自己一身黑衣，再看向剑仙问道，“仙人觉得呢？初次见面，仙人是否觉得我这般穿着也是一个道士？”
青莲居士道：“不是，你不是道士。”
（直言不讳）
秋实寒：“最近贫道突然发现，无论贫道如何穿着，都会被人认为是道士，甚至这情况从刚来这洞天不久，初次拜入青峰派时就是如此了。应该是什么人对贫道施了障眼法之类的，剑仙应是看破了这层障眼法。贫道还记得当时结识的人就只有师傅和赵凤鸣两个人……”皱眉思索道，“应当是他们中的谁所为……”
秋实寒：然后看向二人，“二位可能看出这个障眼法的什么端倪？”
青莲居士道：“一只汤碗的信息覆盖，挺好看的(.)”
（青莲居士表示，我是个有文化的文化人）
秋实寒：“汤碗？！请问仙人，是什么汤？哪只碗？”
青莲居士探手一抓，咦，没抓到，青莲居士道：“有人在你的记忆里放了一只汤碗，那汤碗有些门道，没抓到，扎根挺深的。不过里面的汤我闻着有些像是当年安史之乱的兵戈之气，这佐料没少放啊。”
秋实寒：顿时愣住，“兵戈之气？而且连仙人都说佐料没少放……是哪位能人竟然花费心力在贫道一个初入洞天的玩家身上？”
秋实寒：“这只汤碗的作用，只是让我看起来像是道士吗？还是说有什么作用，又或是未来会引起什么？”
青莲居士道：“这汤早就没了，只留下一个碗了，至于让你看起来像是道士，这是放碗的人干的。”
秋实寒：“贫道只听过一个叫柳梦生的前辈放过一碗五浊恶世羊肉汤，这个汤虽不知道是谁放下的，但能否知道这个汤碗会有什么作用呢？”
青莲居士豪饮一杯茶水道：“承装五浊恶世羊肉汤？看来这汤碗便是什么都做不得，也可以封印五浊。”
秋实寒：和蔡掌事对视一眼，继而道，“如此神通的一个碗，竟然在贫道体内，当日那人埋下的暗线，不知什么时候要利用贫道收束。”
秋实寒：为在座的几位添上茶水。
今圣问道：“你若是想取出来，我可以想想办法（指创一门武功专门一对一把碗抠出来）。”
秋实寒：“多谢今兄！但其实比起将碗抠出来，贫道其实更想知道是谁出于什么目的将碗放入贫道体内，对我们是利是害，是否可以加以利用。”
秋实寒：“如果将碗取出，会不会更好研究一些？”
今圣问道：“此言有理。”
今圣问想了想，指尖浮现一抹劫浊之气，他道：“佛经有言：谓见虚空遍于十方界而空见不分；有空无体，有见无觉而相织妄成，称为劫浊。”
今圣问道：“因众生浊而有一念所动，故而能所二法与见相二分生出，劫浊便是相分而成。因假我与假世界相交织，便是法本无我，相织妄成，便有劫浊之相。”
今圣问道：“我如今草创的这个法门，便是以念动，生劫浊，分割劫浊之相，以五浊之中的劫浊引出这汤碗。”
秋实寒：崇拜之情在心中激荡，面上还是尽量绷着，“有劳今兄了。”
今圣问一边以茶为墨，以指为笔写下一法门道：“这法门便叫劫浊相分法。以六根之性、能见的见性与虚空迷执造成劫浊，而虚空包含世界万法，分割劫浊之相。”
秋实寒：仔细看着今圣问书写的门道，理解劫浊相分法所包含的内容，用此法将自己体内的‘碗’提取出来并分割出去。
骰娘：楚太上的回合
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：D2=1颗骰子被云瑶抛出！
秋实寒将自己如今的劫浊之相提取出来分割出去，接着那汤碗动了，顺着劫浊之相从秋实寒的记忆里走出。
秋实寒：看看自己缺失了什么记忆，思索这汤碗是我记忆中的哪一段记忆。
只见汤碗普普通通，上有青莲花纹，青莲上有一道童趺跏而坐，生的好像灵珠子。
秋实寒：“？！是我师傅灵珠子！”看向rua过我师傅小脸的今圣问。
而汤碗从秋实寒的记忆里出来之后，就像是掀开了纱帐一般，秋实寒想起自己拜师之后的那个夜里，自己修行之时似乎有什么声音。
伴随着篝火哔哔啵啵的声音，秋实寒展开了藤甲功图卷……
老道士欧阳天绝看了眼秋实寒，叹息一声，从怀里取出一只普普通通的汤碗。
图卷上一道生的扭曲盘结的藤蔓怪物生长在图卷之上，笔触真实无比，仿若贪婪无度的魔物舔舐着空气，一方观想间的魔神临凡……
老道士欧阳天绝探手将汤碗摸了摸，往秋实寒的脑壳后面塞了进去，就在秋实寒被藤甲功的种种幻象所染之时！
见相二分，见分把真我变得混浊，妄想出有个我，就成了命浊的开始；相分把世界变得混浊，妄以为有个世界，成了劫浊的开始。
假我与假世界交织，相织妄成，五浊变动间，五阴随之变动，先动的便是劫浊，劫浊为五浊之总，色阴为五阴之始。
劫浊一动，五阴炽盛，色阴一动，色相变化，诸种因缘聚合而成之色相变化由此而生。
由色是心精之扰乱攀缘，相是物质表达的信息，物质变动的信息便是记忆，而这一刻，这只汤碗便打破了物质之间的隔阂，化作了一道“厚重”的信息插入了秋实寒的记忆之中。
伴随着每次休息，秋实寒记忆里的这段信息便自我回忆，向着更之前和更之后蔓延扎根，毕竟人的记忆会出错也是正常的嘛！
于是，这汤碗便在一次次的记忆“出错”中，不断的令秋实寒出现错觉，不断的强化“道士”这一印象，甚至向外蔓延这一印象。
如今哪怕是秋实寒取出了这汤碗，但是只要秋实寒这段被覆盖了“道士”印象的记忆还在，这汤碗便不会“灭”。
——《save》——
“道士”只是汤碗本身被施加的印象，也就是欧阳天绝施加的这一印象，以这个词汇作为关联词汇，反而令其被关联的本身被忽视，也就是“汤碗”。以“道士”这一个词，关联整个事件的相关记忆，不断强化“道士”的存在，便是强化这个事件的相关记忆存在感。
总之就是理论成立，条件满足，于是，老道士欧阳天绝把汤碗塞你记忆里了。
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秋实寒：忍不住抚手鼓掌道，“今兄真是用心良苦，只有亲自经历苦难，自己有了选择的机会，才能去思考自己真正想要什么，要做的是什么。当今圣上，是为了人民着想，可实质上并没有给他们选择的机会和权力，而仅仅是让他们被给予。未经历苦难，得来的只是空无虚浮的安逸而非真正的获得与成长。”
柳听涛：(然而，死的人太多了，而且百姓又不是没吃过苦，早就习惯罢了，再多的死亡也只会让他们麻木，阿巴阿巴
今圣问道：“确实，只是一味的改革是没有用的，不解决根本问题是不行的，只有觉醒民智，解决根本问题才是正道。”
秋实寒：（但是他们之前是被动接受苦难，我老大是想让他们在苦难中主动去探索出路）
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秋实寒：“人民除了和前朝一样仅是接受苦难，就是像如今一样在政策铁翼的护佑下受保护，思想终归无法觉醒，贫道追随今兄，愿与今兄共同，启迪民智。”
今圣问似笑非笑道：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
秋实寒：听着他的话点点头，若有所思，继而问道，“咱们话说回来，今兄有没有觉得见贫道第一眼，就觉得贫道是一个道士？”
然后今圣问探手拿起茶盏，他抿了一口道：“的确是这样，看到秋道长便知道是个道士。”
秋实寒，早上十点半。
秋实寒：然后再看一下自己一身黑衣，再看向剑仙问道，“仙人觉得呢？初次见面，仙人是否觉得我这般穿着也是一个道士？”
青莲居士道：“不是，你不是道士。”
（直言不讳）
秋实寒：“最近贫道突然发现，无论贫道如何穿着，都会被人认为是道士，甚至这情况从刚来这洞天不久，初次拜入青峰派时就是如此了。应该是什么人对贫道施了障眼法之类的，剑仙应是看破了这层障眼法。贫道还记得当时结识的人就只有师傅和赵凤鸣两个人……”皱眉思索道，“应当是他们中的谁所为……”
秋实寒：然后看向二人，“二位可能看出这个障眼法的什么端倪？”
青莲居士道：“一只汤碗的信息覆盖，挺好看的(.)”
（青莲居士表示，我是个有文化的文化人）
秋实寒：“汤碗？！请问仙人，是什么汤？哪只碗？”
青莲居士探手一抓，咦，没抓到，青莲居士道：“有人在你的记忆里放了一只汤碗，那汤碗有些门道，没抓到，扎根挺深的。不过里面的汤我闻着有些像是当年安史之乱的兵戈之气，这佐料没少放啊。”
秋实寒：顿时愣住，“兵戈之气？而且连仙人都说佐料没少放……是哪位能人竟然花费心力在贫道一个初入洞天的玩家身上？”
秋实寒：“这只汤碗的作用，只是让我看起来像是道士吗？还是说有什么作用，又或是未来会引起什么？”
青莲居士道：“这汤早就没了，只留下一个碗了，至于让你看起来像是道士，这是放碗的人干的。”
秋实寒：“贫道只听过一个叫柳梦生的前辈放过一碗五浊恶世羊肉汤，这个汤虽不知道是谁放下的，但能否知道这个汤碗会有什么作用呢？”
青莲居士豪饮一杯茶水道：“承装五浊恶世羊肉汤？看来这汤碗便是什么都做不得，也可以封印五浊。”
秋实寒：和蔡掌事对视一眼，继而道，“如此神通的一个碗，竟然在贫道体内，当日那人埋下的暗线，不知什么时候要利用贫道收束。”
秋实寒：为在座的几位添上茶水。
今圣问道：“你若是想取出来，我可以想想办法（指创一门武功专门一对一把碗抠出来）。”
秋实寒：“多谢今兄！但其实比起将碗抠出来，贫道其实更想知道是谁出于什么目的将碗放入贫道体内，对我们是利是害，是否可以加以利用。”
秋实寒：“如果将碗取出，会不会更好研究一些？”
今圣问道：“此言有理。”
今圣问想了想，指尖浮现一抹劫浊之气，他道：“佛经有言：谓见虚空遍于十方界而空见不分；有空无体，有见无觉而相织妄成，称为劫浊。”
今圣问道：“因众生浊而有一念所动，故而能所二法与见相二分生出，劫浊便是相分而成。因假我与假世界相交织，便是法本无我，相织妄成，便有劫浊之相。”
今圣问道：“我如今草创的这个法门，便是以念动，生劫浊，分割劫浊之相，以五浊之中的劫浊引出这汤碗。”
秋实寒：崇拜之情在心中激荡，面上还是尽量绷着，“有劳今兄了。”
今圣问一边以茶为墨，以指为笔写下一法门道：“这法门便叫劫浊相分法。以六根之性、能见的见性与虚空迷执造成劫浊，而虚空包含世界万法，分割劫浊之相。”
秋实寒：仔细看着今圣问书写的门道，理解劫浊相分法所包含的内容，用此法将自己体内的‘碗’提取出来并分割出去。
骰娘：楚太上的回合
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：D2=1颗骰子被云瑶抛出！
秋实寒将自己如今的劫浊之相提取出来分割出去，接着那汤碗动了，顺着劫浊之相从秋实寒的记忆里走出。
秋实寒：看看自己缺失了什么记忆，思索这汤碗是我记忆中的哪一段记忆。
只见汤碗普普通通，上有青莲花纹，青莲上有一道童趺跏而坐，生的好像灵珠子。
秋实寒：“？！是我师傅灵珠子！”看向rua过我师傅小脸的今圣问。
而汤碗从秋实寒的记忆里出来之后，就像是掀开了纱帐一般，秋实寒想起自己拜师之后的那个夜里，自己修行之时似乎有什么声音。
伴随着篝火哔哔啵啵的声音，秋实寒展开了藤甲功图卷……
老道士欧阳天绝看了眼秋实寒，叹息一声，从怀里取出一只普普通通的汤碗。
图卷上一道生的扭曲盘结的藤蔓怪物生长在图卷之上，笔触真实无比，仿若贪婪无度的魔物舔舐着空气，一方观想间的魔神临凡……
老道士欧阳天绝探手将汤碗摸了摸，往秋实寒的脑壳后面塞了进去，就在秋实寒被藤甲功的种种幻象所染之时！
见相二分，见分把真我变得混浊，妄想出有个我，就成了命浊的开始；相分把世界变得混浊，妄以为有个世界，成了劫浊的开始。
假我与假世界交织，相织妄成，五浊变动间，五阴随之变动，先动的便是劫浊，劫浊为五浊之总，色阴为五阴之始。
劫浊一动，五阴炽盛，色阴一动，色相变化，诸种因缘聚合而成之色相变化由此而生。
由色是心精之扰乱攀缘，相是物质表达的信息，物质变动的信息便是记忆，而这一刻，这只汤碗便打破了物质之间的隔阂，化作了一道“厚重”的信息插入了秋实寒的记忆之中。
伴随着每次休息，秋实寒记忆里的这段信息便自我回忆，向着更之前和更之后蔓延扎根，毕竟人的记忆会出错也是正常的嘛！
于是，这汤碗便在一次次的记忆“出错”中，不断的令秋实寒出现错觉，不断的强化“道士”这一印象，甚至向外蔓延这一印象。
如今哪怕是秋实寒取出了这汤碗，但是只要秋实寒这段被覆盖了“道士”印象的记忆还在，这汤碗便不会“灭”。
——《save》——
“道士”只是汤碗本身被施加的印象，也就是欧阳天绝施加的这一印象，以这个词汇作为关联词汇，反而令其被关联的本身被忽视，也就是“汤碗”。以“道士”这一个词，关联整个事件的相关记忆，不断强化“道士”的存在，便是强化这个事件的相关记忆存在感。
总之就是理论成立，条件满足，于是，老道士欧阳天绝把汤碗塞你记忆里了。
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