第一百四十六章 迷茫如烟(求收藏,求推荐票)
“何谓作法招魂?难道散去的魂魄,还能找回来不成?”王还真惊讶的看着冲和子,作法招魂这回事,他简直闻所未闻。
众所周知,道家认为天有阴阳,人有魂魄。而这魂魄则是由三魂七魄共同构成,三魂即胎光、爽灵、幽精;七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
在古籍《云笈七签》中,对于三魂有着明确的解释:“胎光,又称之为天魂,常欲得人清净,久居人身,则能长生;
爽灵,则属五行之魂,书上记载,此魂常欲人机谋万物,令人心劳气散,多生祸福灾衰刑害之事;
而幽精,自然是属之于地,又名地魂。常欲人好色嗜欲,令人秽乱昏暗、耽著睡眠,精华枯竭而名生黑簿鬼录。”
简单来说,天魂胎光,顾名思义,便是人在生母孕时,吸收母体散发着的生命光辉所生。故而胎光是属于先天的。
它的作用便是让人,保持心灵的纯净和神识的清明,道家认为胎光若是能长时间存于人体内,则有助于人的长寿。
胎光乃是先天所得一炁,而人又因炁,才存在生命意识。故而胎光又称命魂,也就是一个人的灵性之源。胎光若是消散,则生命即逝。
第二魂便是爽灵,爽灵又称人魂,因为它主导一个人的思考。人乃是万物之灵,而爽在古籍中多指满足,欣喜等意思。
还有一说法,爽灵为奭灵。汉代古籍《说文》曾指出:“奭,盛也。”所以不管是兴盛的意思,还是爽的意思,爽灵都是在指代一个人的内在想法和思维。
爽灵乃是一个人的先天禀赋,自母胎孕育之初,便承载着五行之能,而一个人生辰的五行能量,则决定着其天赋。
所以那些看八字算命,便是由此而来。世间万物各异,而人在生命之初,便有着外在和内在的不同,这正是爽灵的先天造化之妙。
三魂之三的幽精,主宰着人的灵性,代表着一个人的欲望和追求。既能分别善恶、与万物共情,又能使人沉沦于淫欲之中,导致精气耗竭,故而得名幽精。
幽这个字,在古籍中有;幽深,阴暗,清静等含义。若是一个人沉迷于欲望之中,便会失去理智,最终导致犯下大错,迷失自我,进而被记录到黑簿鬼录当中。
相反的是,一个人若能掌控欲望,幽精的灵性自显,便会重得清静,如此方可感悟天地大道。所谓修道贵在修心,便是此理。
先前王还真询问冲和子,敖霜到底怎样了。冲和真人的答复是:“三魂离体,七魄尽散。”相当于魂魄已然消散。
这种情况竟然还能作法救回,听起来有些不可思议,而实际上王还真自己想一想,也觉得有些天方夜谭。若是人人都能招魂还阳,这地府岂不是乱套了?
再者说,如此神异的法术,可以为死去的人招魂还阳,为何《周天密要》上,没有关于此法只言片语的记载?
要知道《周天密要》这本古籍,可是一位证道成仙的仙人所留下来的,里面记载的法术,也多是秦汉时期,道门未分裂之前的法术,其中有好多法术,现在已然失传。
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众所周知,道家认为天有阴阳,人有魂魄。而这魂魄则是由三魂七魄共同构成,三魂即胎光、爽灵、幽精;七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
在古籍《云笈七签》中,对于三魂有着明确的解释:“胎光,又称之为天魂,常欲得人清净,久居人身,则能长生;
爽灵,则属五行之魂,书上记载,此魂常欲人机谋万物,令人心劳气散,多生祸福灾衰刑害之事;
而幽精,自然是属之于地,又名地魂。常欲人好色嗜欲,令人秽乱昏暗、耽著睡眠,精华枯竭而名生黑簿鬼录。”
简单来说,天魂胎光,顾名思义,便是人在生母孕时,吸收母体散发着的生命光辉所生。故而胎光是属于先天的。
它的作用便是让人,保持心灵的纯净和神识的清明,道家认为胎光若是能长时间存于人体内,则有助于人的长寿。
胎光乃是先天所得一炁,而人又因炁,才存在生命意识。故而胎光又称命魂,也就是一个人的灵性之源。胎光若是消散,则生命即逝。
第二魂便是爽灵,爽灵又称人魂,因为它主导一个人的思考。人乃是万物之灵,而爽在古籍中多指满足,欣喜等意思。
还有一说法,爽灵为奭灵。汉代古籍《说文》曾指出:“奭,盛也。”所以不管是兴盛的意思,还是爽的意思,爽灵都是在指代一个人的内在想法和思维。
爽灵乃是一个人的先天禀赋,自母胎孕育之初,便承载着五行之能,而一个人生辰的五行能量,则决定着其天赋。
所以那些看八字算命,便是由此而来。世间万物各异,而人在生命之初,便有着外在和内在的不同,这正是爽灵的先天造化之妙。
三魂之三的幽精,主宰着人的灵性,代表着一个人的欲望和追求。既能分别善恶、与万物共情,又能使人沉沦于淫欲之中,导致精气耗竭,故而得名幽精。
幽这个字,在古籍中有;幽深,阴暗,清静等含义。若是一个人沉迷于欲望之中,便会失去理智,最终导致犯下大错,迷失自我,进而被记录到黑簿鬼录当中。
相反的是,一个人若能掌控欲望,幽精的灵性自显,便会重得清静,如此方可感悟天地大道。所谓修道贵在修心,便是此理。
先前王还真询问冲和子,敖霜到底怎样了。冲和真人的答复是:“三魂离体,七魄尽散。”相当于魂魄已然消散。
这种情况竟然还能作法救回,听起来有些不可思议,而实际上王还真自己想一想,也觉得有些天方夜谭。若是人人都能招魂还阳,这地府岂不是乱套了?
再者说,如此神异的法术,可以为死去的人招魂还阳,为何《周天密要》上,没有关于此法只言片语的记载?
要知道《周天密要》这本古籍,可是一位证道成仙的仙人所留下来的,里面记载的法术,也多是秦汉时期,道门未分裂之前的法术,其中有好多法术,现在已然失传。
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