第八十九章 试试就逝世
申公豹大圣劝死仙正文卷第八十九章试试就逝世太初有神,神与道同。
在古老的时代,多元宇宙只有一条道路,那就是神道,一位位先天神圣秉承大道而生,生而为神,是法则的象征,亦是宇宙的代表。
太一是神,娲皇是神,伏羲是神,西王母是神,帝俊是神,乃至三清亦是神灵。
即便一位位大佬心怀理念,暗潮汹涌,但,明面上依旧是神道中人。
神道垄断众生的修行权,众生成就了神道,形成了一个循环,让神道的英才越来越多,因为天地间只有这一条正途。
在太古时代,不死,不朽,永恒,是神灵的权柄,想要长生,那就去成为神灵吧。
非神灵者,即便是最尊贵的半神,依旧有神火凋零,寿元枯竭的一日。
在这样的局面下,天庭显化,天皇治世,万神礼赞,神道煌煌。
亦是在这样的情况下,西王母发明出了第一枚不死药,彻底打破了神灵垄断长生,占据不朽之路的局面。
可以想象,这是何等疯狂的举动,哪怕是不死药,并没有任何仙道理念流出,也足以让诸神疯狂,天庭震动。
申公豹立刻意识,这个问题的严重性。
上一个纪元是神道纪元,所谓的巫妖大战,是巫神与妖神的战斗,属于神道内部的矛盾,在争夺天帝的权柄。
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
这里的帝,便是天帝位。
太一失位,群雄逐鹿。
可要出现一个神道之外的东西,真不怕巫妖联手,同仇敌忾吗?!
非我族类,其心必异,这句话申公豹能感受到沉甸甸的重量,不禁倒吸一口冷气,询问道:“老师,西王母研发不死药,诸神就没有反对吗?”
“当然有神反对。”
元始天尊意味深长一笑:“可有神反对,也有神赞同。”
“为什么?”
申公豹不解,太古诸神难道看不出其中的问题,就算寻常小神看不出,或者说碍于西王母的面子不能说出来,不敢说出来。
神道真正的大佬,如太一天帝,帝俊……,以他们的智慧,不可能看不出其中的问题。
不反对也就算了,为什么会有神赞叹。
“因为只有神能长生不朽。”元始天尊目光深邃,意味深长道:“神能长生不朽,可神的后裔不能长生,千千万万,无法成神的后天生灵不能长生。”
“你若有子嗣,后人,弟子,门生,可因为种种原因不能长生,这个时候西王母拿出了不死药,你是反对,还是赞成?”
申公豹思索片刻,一本正经道:“凡是老师反对的,弟子始终反对,凡是玉虚宫支持的,弟子始终支持。”
元始天尊哑然失笑,骂了一声:“滑头。”
申公豹憨憨一笑道:“老师是什么意见,弟子就是什么意见。”
元始天尊摇摇头道:“仙道贵生,无量度人。”
“懂了!”申公豹肃然道:“不死药于苍生有大功德,确实应该研发出来。”
“不。”元始天尊惋惜道:“不死药没有研发出来,西王母只给出了一份不死药,然后因为后土反对,幽冥鬼神坚决抵制这种扰乱阴阳,破坏秩序的行为,最终不死药彻底被天庭封禁,列为非法长生。”
“非法长生……”
申公豹嘴角一抽,但细细一想,神灵执掌天地权柄,运行大道日月,在那个年代,服用不死药确实是非法长生。
“现在回想起来,不死药确实是动乱之源。”元始天尊似乎在回忆什么,低声一语道:“也是这一份不死药,挑动巫妖大战。”
申公豹顿时浑身一颤,试探性问道:“嫦娥?”
昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔为月精,嫦娥奔月的故事在后世广为流传,耳熟能详,成为了常识。
但,人们往往忽略,这不死药的源头是哪里。
羿请不死之药于西王母。
不死药是大羿从西王母哪里求来的妙方。
“嫦娥,应该称之为恒娥。”元始天尊淡然道:“帝喾之女,大羿之妻,因服不死药,为后土所厌,离开大地,飞升太阴,成为二代月神。”
“帝喾。”
申公豹心头一动,又是一个熟悉的名字。
简狄在台,喾何宜?玄鸟致贻,女何喜?
帝喾是殷商的始祖,供奉的神灵,传说中他与妻子常羲生日月。
所生之月,莫非就是嫦娥,恒娥!
西王母,帝喾,大羿,嫦娥,不死药,月神,日月……一个个词汇在申公豹心海中盘旋,似乎即将连在了一起,但,总觉得缺了点什么。
申公豹不禁深吸一口气,朝着元始天尊求问,神色肃穆:“老师,弟子求问。”
“帝喾究竟是谁?!”
元始天尊平静道:“帝喾便是帝俊,亦是帝夋。”
连上了,连上了,一切都连上了。
申公豹只感觉一阵窒息,他自从穿越而来,在殷商为贵爵,熟读玄鸟神话,经常有一个疑惑。
帝喾是与谁生日月,他的妻子是不是叫做常仪?!
他翻阅古籍,查阅史书,终于在旧纸张的角落中,在只言片语里面寻觅到了蛛丝马迹。
但,依旧不敢肯定,只是怀疑,毕竟这是一个马甲洪荒,大罗者的马甲实在太多了。
如今,得到元始天尊肯定。
申公豹终于确信帝喾,便是妖帝夋。
帝喾之女嫦娥嫁给大羿,然后大羿反手射杀了九个小舅子,从而引发了巫妖大战。
但,大羿为何要杀小舅子,帝婿做的好好,为何要跟老丈人翻脸。
申公豹想起了山海经的一段记载,尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦。
命令大羿射日,是帝尧!
尧舜禹的帝尧,亦是上古的圣王。
人族五帝,一直以来有两种说法。
一种是青帝伏羲、炎帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼。
另外一种则是,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
前者是按照实力来划分,人族最强大的五位任职天庭帝君,象征威慑力,后者则是内部传承顺序。
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在古老的时代,多元宇宙只有一条道路,那就是神道,一位位先天神圣秉承大道而生,生而为神,是法则的象征,亦是宇宙的代表。
太一是神,娲皇是神,伏羲是神,西王母是神,帝俊是神,乃至三清亦是神灵。
即便一位位大佬心怀理念,暗潮汹涌,但,明面上依旧是神道中人。
神道垄断众生的修行权,众生成就了神道,形成了一个循环,让神道的英才越来越多,因为天地间只有这一条正途。
在太古时代,不死,不朽,永恒,是神灵的权柄,想要长生,那就去成为神灵吧。
非神灵者,即便是最尊贵的半神,依旧有神火凋零,寿元枯竭的一日。
在这样的局面下,天庭显化,天皇治世,万神礼赞,神道煌煌。
亦是在这样的情况下,西王母发明出了第一枚不死药,彻底打破了神灵垄断长生,占据不朽之路的局面。
可以想象,这是何等疯狂的举动,哪怕是不死药,并没有任何仙道理念流出,也足以让诸神疯狂,天庭震动。
申公豹立刻意识,这个问题的严重性。
上一个纪元是神道纪元,所谓的巫妖大战,是巫神与妖神的战斗,属于神道内部的矛盾,在争夺天帝的权柄。
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
这里的帝,便是天帝位。
太一失位,群雄逐鹿。
可要出现一个神道之外的东西,真不怕巫妖联手,同仇敌忾吗?!
非我族类,其心必异,这句话申公豹能感受到沉甸甸的重量,不禁倒吸一口冷气,询问道:“老师,西王母研发不死药,诸神就没有反对吗?”
“当然有神反对。”
元始天尊意味深长一笑:“可有神反对,也有神赞同。”
“为什么?”
申公豹不解,太古诸神难道看不出其中的问题,就算寻常小神看不出,或者说碍于西王母的面子不能说出来,不敢说出来。
神道真正的大佬,如太一天帝,帝俊……,以他们的智慧,不可能看不出其中的问题。
不反对也就算了,为什么会有神赞叹。
“因为只有神能长生不朽。”元始天尊目光深邃,意味深长道:“神能长生不朽,可神的后裔不能长生,千千万万,无法成神的后天生灵不能长生。”
“你若有子嗣,后人,弟子,门生,可因为种种原因不能长生,这个时候西王母拿出了不死药,你是反对,还是赞成?”
申公豹思索片刻,一本正经道:“凡是老师反对的,弟子始终反对,凡是玉虚宫支持的,弟子始终支持。”
元始天尊哑然失笑,骂了一声:“滑头。”
申公豹憨憨一笑道:“老师是什么意见,弟子就是什么意见。”
元始天尊摇摇头道:“仙道贵生,无量度人。”
“懂了!”申公豹肃然道:“不死药于苍生有大功德,确实应该研发出来。”
“不。”元始天尊惋惜道:“不死药没有研发出来,西王母只给出了一份不死药,然后因为后土反对,幽冥鬼神坚决抵制这种扰乱阴阳,破坏秩序的行为,最终不死药彻底被天庭封禁,列为非法长生。”
“非法长生……”
申公豹嘴角一抽,但细细一想,神灵执掌天地权柄,运行大道日月,在那个年代,服用不死药确实是非法长生。
“现在回想起来,不死药确实是动乱之源。”元始天尊似乎在回忆什么,低声一语道:“也是这一份不死药,挑动巫妖大战。”
申公豹顿时浑身一颤,试探性问道:“嫦娥?”
昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔为月精,嫦娥奔月的故事在后世广为流传,耳熟能详,成为了常识。
但,人们往往忽略,这不死药的源头是哪里。
羿请不死之药于西王母。
不死药是大羿从西王母哪里求来的妙方。
“嫦娥,应该称之为恒娥。”元始天尊淡然道:“帝喾之女,大羿之妻,因服不死药,为后土所厌,离开大地,飞升太阴,成为二代月神。”
“帝喾。”
申公豹心头一动,又是一个熟悉的名字。
简狄在台,喾何宜?玄鸟致贻,女何喜?
帝喾是殷商的始祖,供奉的神灵,传说中他与妻子常羲生日月。
所生之月,莫非就是嫦娥,恒娥!
西王母,帝喾,大羿,嫦娥,不死药,月神,日月……一个个词汇在申公豹心海中盘旋,似乎即将连在了一起,但,总觉得缺了点什么。
申公豹不禁深吸一口气,朝着元始天尊求问,神色肃穆:“老师,弟子求问。”
“帝喾究竟是谁?!”
元始天尊平静道:“帝喾便是帝俊,亦是帝夋。”
连上了,连上了,一切都连上了。
申公豹只感觉一阵窒息,他自从穿越而来,在殷商为贵爵,熟读玄鸟神话,经常有一个疑惑。
帝喾是与谁生日月,他的妻子是不是叫做常仪?!
他翻阅古籍,查阅史书,终于在旧纸张的角落中,在只言片语里面寻觅到了蛛丝马迹。
但,依旧不敢肯定,只是怀疑,毕竟这是一个马甲洪荒,大罗者的马甲实在太多了。
如今,得到元始天尊肯定。
申公豹终于确信帝喾,便是妖帝夋。
帝喾之女嫦娥嫁给大羿,然后大羿反手射杀了九个小舅子,从而引发了巫妖大战。
但,大羿为何要杀小舅子,帝婿做的好好,为何要跟老丈人翻脸。
申公豹想起了山海经的一段记载,尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦。
命令大羿射日,是帝尧!
尧舜禹的帝尧,亦是上古的圣王。
人族五帝,一直以来有两种说法。
一种是青帝伏羲、炎帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼。
另外一种则是,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
前者是按照实力来划分,人族最强大的五位任职天庭帝君,象征威慑力,后者则是内部传承顺序。
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